有学者指出:18世纪启蒙时代具有代表性的思想家伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭、亚当·斯密和康德等,他们相互之间争论不休,互相攻击,但是“他们是一家人,随时可以团结起来,支持他们共同的事业。”“他们共同的事业”应是
A. 探寻建立理性社会的途径 B. 实行君主立宪的政治制度
C. 倡导自由主义的经济思想 D. 废除罗马教皇的天主教会
但丁的《神曲》认为“爱”是统摄宇宙的动力,也是组成世界的经纬,在诗篇的结尾,他庄严地写道:“我看见宇宙纷散的纸张,都被爱合订为一册”,全诗以“是爱也,动太阳而移群星”结束,《神曲》对“爱”的礼赞,本质上反映出但丁
A. 批判罗马教会的禁欲主义 B. 号召向封建统治者宣战
C. 追求自由幸福的美好情感 D. 歌咏资产阶级人文精神
在古希腊,人们试图通过哲学、历史、艺术、音乐教育来体现对人的关怀。他们认为,教育是可以塑造人性的。正如柏拉图在《理想国》中说,”节奏与和谐进入了人的灵魂深处,它们同灵魂融为一体,赋予人以美德,使他们成为有教养的人。”这说明,在古希腊
A. 人们普遍重视教育的作用 B. 教育中蕴含人文主义精神
C. 知识即美德是社会的共识 D. 教育深受宗教观念的影响
下图所示内容可以用于说明我国
A. 国民教育体系得到了完善 B. 高等教育提高了国民素质
C. 基础教育发展取得的成效 D. 九年义务教育已完全普及
历史学界开展百家争鸣最有名的例子是有关历史分期问题的争论。范文澜主张“西周封建说”，在《中国通史简编》修订本中坚持他的分期主张；郭沫若主张“战国封建说”，并组织学者编撰《中国史稿》贯彻自己的分期主张。这表明历史学界的“百家争鸣”
A. 能促进学者深入思考，推动历史学研究
B. 使中国古代历史的分期有了科学论断
C. 导致历史学者争论不休，人为产生矛盾
D. 给中国历史研究带来了全面繁荣景象
《1956—1967年全国科学技术发展远景规划》被称为新中国最早的科技发展宏伟蓝图。这一规划提出了国家建设所需要的重要科技研究任务共57项和616个中心课题,其中12项重点项目包含有当时世界前沿科技课题、关系我国重工业建设的重大科技问题等。以下新中国的科技成果属于这一规划内容的是
A. 银河一1号计算机研制成功 B. 导弹和原子弹研制成功
C. 杂交水稻南优2号培育成功 D. 人造地球卫星发射成功
