梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是
A. 证明中国进行社会政治变革的必要性
B. 寻找甲午中日战争日胜中败的原因
C. 批评洋务运动未能使中国富强
D. 比较中日近代化道路的异同
“公车上书”中提出设“议郎”一职，“议郎”应为通晓中外政体，方正直言之士，且由士民公举产生。反映了维新派
①希望参与政治
②模仿西方议会政治
③对皇权加以牵制和限制
④反对封建君主专制
A. ①②④
B. ①②③④
C. ②③④
D. ②③
1895年，康有为等维新派创办宣传维新变法的报刊《中外纪闻》并在北京建立政治团体——强学会，但不久就被清政府查封，其根本原因是这一刊物和这个团体（ ）
A．损害了洋务派的威信 B．有力地冲击了顽固守旧势力
C．学术观念不符合史实 D．推崇光绪帝而批评慈禧太后
在近代中国，较早将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的提倡者是
A. 魏源
B. 张之洞
C. 郑观应
D. 梁启超
[选修4:中外历史人物评说]
材料
徐光启是学术界公认的“开中西交流风气之先的人”，公元16D.4年考取进士，曾任礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士……16、17世纪，即中国明代晚期，地理大发现和文艺复兴使西方一些国家摆脱中世纪神学的桎梏，经济文化快速发展。同时，也激起这些早期资本主义国家向东方殖民和传教的热潮。而此时，中国的古典天文学经历了宋、元时代的高速发展后进入衰落阶段。就这样，西方近代文化与中国传统文化首次接触。
徐光启是“最早一批向西方寻求真理的中国人，他第一次把西方文化纳入中国文化，以便为我们民族寻求一条更好的发展道路”。更可贵的是，在明末崇尚空谈，孜孜于八股文的社会学风下，徐光启独树一帜，极力提倡学习实用知识，而且不顾社会保守势力的压制，第一个把西方先进的科学知识介绍到中国。
摘编自夏淑娟《徐光启与西学东渐》
(1) 根据材料并结合所学知识，指出徐光启学习西方科学知识的背景。
(2) 根据材料并结合所学知识，简要评析徐光启学习西方的思想和实践。
材料
1914年8月6日，中国宣布中立。为避免中国参战，德国主动提出把胶州湾租界归还
中国，但日本佯作不知，决定“享受”欧洲大乱这一“上天之佑-日本无视国际法关于不得侵犯中立国的规定，派军侵占中国胶州湾、胶济铁路，还进击南太平洋地区，占领了一些德属太平洋岛屿。日本在夺取山东之后，加紧了侵华步伐，1915年1月18日，向中国总统袁世凯提出了“二十一条”要求。日本在远东和中国大力扩张立即遭到美国的抵制。1917年中国参战后，美、日矛盾进一步激化。双方为坚持各自的对华政策争论不休，最后达成妥协，签订了《蓝辛一石井协定》，协定宣布双方都不谋求战时在华优势；双方同意不侵犯“中国之独立及领土之保全-维护对华门户开放，工商业机会均等；承认日本因与中国领土接近的“特殊之关系”，中国也就“有特殊之利益”等。
——摘编自施兴和《近代国际关系史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出一战爆发后日本侵略野心的体现。
（2）根据材料并结合所学知识，分析《蓝辛一石井协定》签订的原因及影响。
