1786年,华盛顿写给朋友的信中说:“在我看来,联邦只是个有名无实的空架子,其政策措施多不为人们所关注、执行。我们想要联合成一个国家,但又不愿意给这个国家的管理者足够的权力去管理国家事务,岂不怪哉!”华盛顿的慨叹表明了他希望
A. 强化联邦政府的权力
B. 人们认真执行联邦的措施
C. 亲自管理国家事务
D. 迅速制定一部新宪法
乔治·华盛顿曾指出:“在导致政治繁荣的一切倾向和习惯中,宗教与道德是必不可少的支柱……纯粹的政治家与虔诚的人相同,应该尊重和珍爱这些支柱。”这表明华盛顿
A. 重视宗教道德在实现民主政治中的重要作用
B. 强调人的信仰与道德是实现独立的重要前提
C. 认为政治家们要坚持宗教自由和高尚的道德
D. 主张运用宗教、道德和法治推动国家民主化
1796年,华盛顿在其告别词中说:“政党精神是一团火,我们不要熄灭它,但要一致警惕,以防它火焰大发,变成不是供人取暖,而是贻害于人。”对上述材料的理解,不正确的是
A. 显示了美国建国初期党派的出现及其不断的纷争
B. 对处于萌芽状态的政党与派系倾轧的警觉与忧虑
C. 美国后世政党制度的发展与华盛顿的想法相悖
D. 华盛顿积极支持党派活动、搞两党轮流执政
徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述:“呜呼,可不谓人杰矣哉!米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”这表明作者
A. 鼓吹共和制,反对君主制
B. 已成为洋务运动的先驱
C. 对君主制的反思走在时代前列
D. 主张仿效美国发展资本主义
托马斯.杰斐逊在谈到华盛顿时说:“一个伟人的节制和美德,可能使这场革命免于像其他众多的革命那样,使盼望建立的自由被扼杀而告终。”这主要是赞美华盛顿
A. 创立三权分立的政治体制
B. 放弃大陆军总司令
C. 拒当国王且主持制定宪法
D. 废除黑人奴隶制
启蒙思想家孟德斯鸠提出了三权分立的学说。下列文献首次实现其主张的是
A. 克伦威尔参与起草的《大抗议书》
B. 孙中山颁布的《中华民国临时约法》
C. 华盛顿主持制定的1787年宪法
D. 日本实施的《大日本帝国宪法》