《白虎通义·德论》记载：“宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”以上材料表明西周宗法制度的主要目的是
A. 建立大宗小宗体系
B. 明确血缘关系的亲疏
C. 确立贵族生活准则
D. 巩固分封制的统治秩序
西周晚期，鲁公与两个儿子一起去朝拜周王。周王觉得少子戏年幼可爱，就让鲁公废长子括而立戏为太子。鲁公十分郁闷，但也只能照办，最终戏继位。下列对材料解读正确的是( )
A. 周王权力仍在但其行为有损王室威信
B. 鲁公违反了分封义务但遵守了宗法制
C. 在戏继位后括会成为鲁国国内的大宗
D. 由血缘关系决定的社会等级发生逆转
【历史——选修4：中外历史人物评说】
文翁，少年时好学，通晓《春秋》，担任郡县小官吏时被考察提拔。汉景帝后期，担任蜀郡守，仁爱并喜欢教导感化。看见蜀地的民风野蛮落后，文翁就打算诱导教化，加以改进。于是就选出张叔等十多个聪敏、有才华的郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送他们到京城，让他们就学于太学中的博士，有的学习法规法令。几年后，这些蜀地青年都学成归来，文翁让他们担任要职，按顺序考察提拔，他们中有的成为了郡守、刺史。
他又在成都市中修建学宫（公立学校），把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，将学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝悌力田（一种主管德行教化的官职）．每次到各县巡查时，从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令。各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开始创立这种说法。
——翻译并整理自《汉书•文翁传》
（1）根据材料，概括文翁在蜀地进行民风教化的做法。
（2）根据材料并结合所学知识，指出文翁推行民风教化的意义。
【20世纪的战争与和平】
材料
“七七”事变后，日本大举进攻中国，特别是进攻上海、华中和华南等地区，直接损害和严重威胁英、美、法等西方国家在华的经济利益和地位。面对日本的严重挑战，美国有一部分人主张对日本采取强硬态度，进行反击；另一部分人，由于同日本有着密切的经济联系，并受孤立主义影响，竭力反对制裁日本。虽然英日在中国的利益冲突不断加深，但因受日益紧张的欧洲局势的牵制，英国在远东的实力和地位不断下降，在处理对日关系中，不得不更多地仰仗美国。英国首相张伯伦宣布，如果没有美国的支持，英国决不对日本进行制裁。法国则因国内政局动荡，又忙于西班牙内战，无力顾及远东，因此它的对华政策是跟随英美。在上述背景之下，美、英、法等西方国家继续采取利已主义的两面手法。
——摘编自《国际关系史·第五卷》
（1）依据材料并结合所学知识，指出美、英、法三国的对日政策及原因。
（2）依据材料并结合所学知识，简要分析西方对日政策的影响。
【历史一选修1：历史上的重大改革回眸】
材料为缓和社会矛盾，1712年康熙颁发谕旨，把康熙五十年（1711年）政府所掌握的全国人丁和应征的丁银，基本加以固定，作为以后每年征收丁银的常额依据，之后“滋生人丁，永不加赋。”这一措施，取得了一定成效，但仍未能解决赋役负担偏枯不均的问题。雍正即位后，进一步加强赋役改革，推行摊丁入亩。雍正元年（1723），按“因田起丁，田多则丁多，田少则丁少”和“无论绅衿富户，不分等则，一例输将”的原则在直隶试点，将丁税平均摊入田亩中。第二年“造册征收，（在直隶全省）通省计摊，统为核算”。接着，除山西等少数省外，相继全国推行。至雍正七年基本上普及到全国的绝大部分省区。自此“一省之内，（亦）则例各殊”的徭役形式“始规划一”，故有人称“（摊丁入亩）一举而数善备焉。”
——摘编自冯元魁《论清代前期的赋役制度》
（1）根据材料，概括雍正时赋役制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析雍正推行赋役改革的历史作用。
阅读有关美国政体及评价的材料。完成下列要求。
材料一二十七部首，分东西两路，而公举一大酋总摄之……议事听讼，选官聚贤，皆自下始；众可可之，众否否之……三占从二，舍独循同，即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎！
——（1842年）魏源《海国图志》
材料二以前曾被（法国）君主体制视作奇闻的美国各项创制，应当成为共和政体的法国的学习对象……美国社会呈现的画面覆有一层民主的外罩，透过这层外罩随时可以看到贵族制度的遗痕。
——（1848年）法国史学家托克维尔《论美国的民主》
材料三国会是资产阶级和地主控制的，因为按照宪法规定，必须有一定财产的人才享有选举和被选举的权利……最高法院曾多次帮助美国资本家宣布罢工为非法，残酷地镇压革命的工人……它所宣布的自由意味着种植主和资产阶级专政的巩固，意味着剥夺的自由。
——（1958年）中国历史教科书《世界近现代史》
材料四（美国政体）意味着一种有限的政府，即政府只能拥有和行使人民同意授予它的权力，并只能为人民同意的目的去施政。
——（1996年）美国法学家路易斯·亨金《宪政，民主·外交事务》
根据以上一则或多则材料，形成自己的观点并结合材料及所学知识展开论述。（要求：观点明确，史实准确、史论结合）
