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17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代...

17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。

材料一(史料)故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。

缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。

夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。

臣之与君,名异而实同耶

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

材料二(史论)黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

材料三(史观)我们专注于两个主题——“传统”和“交流——的研究,以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征,概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释。

——【美】杰里•本特利《新全球史:文明的传承与交流》

(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中“不脱儒家思想理路”有哪些,哪些又体现了“新见”?

(2)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响,谈谈你对材料三的认识。

 

(1)A.“不脱儒家思想理路”:以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。 “新见”:反对君主专制(君臣分治);君臣平等。 B.方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价);进行全面的评价(辩证的评价)。 评价:孟德斯鸠的“三权分立”思想,否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;主张权力分立来保证政治民主和人民自由,主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利。 (2)①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分,其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器; ②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国,不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器,而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴; ③两者的思想都促进了近代中国的思想解放,推动了中国近代民主革命的进程,共同影响了中国近代社会的发展与进步。 【解析】(1)“不脱儒家思想理路”:根据“故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”得出以民为本;根据“君与臣,共曳木之人也”得出保留君主制。 “新见”:根据“缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”“臣之与君,名异而实同耶”概括得出:反对君主专制(君臣分治);君臣平等。 (2)可从黄宗羲反对君主专制的思想成为近代资产阶级革命派反封建斗争的思想武器、孟德斯鸠的三权分立思想为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器和提供政治实践和制度借鉴分析黄宗羲与孟德斯鸠的思想的影响;再从促进了近代中国的思想解放、推动了中国近代民主革命的进程分析总结。  
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