“大雪年年有，不在三九在四九”的谚语反映了我国传统科学
A. 服务农业以农业为中心
B. 建立在经验和总结的基础上
C. 精准的预测性
D. 在当今社会不可替代
下列历史材料，从中可以获取的关于活字印刷术的历史信息不正确的是
A. 活字原料丰富
B. 服务对象广泛
C. 技术逐渐进步
D. 技艺水平一直领先世界
战国时主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家的思想家是
A. 庄子
B. 韩非子
C. 孙膑
D. 孟子
阅读下列材料，回答问题。
材料一只要我们大家团结一致，同心同德，解放思想，开动脑筋，学会原来不懂的东西，我们就一定能够加快新长征的步伐。让我们在党中央和国务院的领导下，为改变我国落后面貌，把我国建成现代化的社会主义强国而奋勇前进！
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
材料二（苏联）“8．19”事件的第二天，邓小平同江泽民、李鹏等领导人进行了一场谈话：现在世界发生大转折，就是个机遇；老祖宗不能丢，问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎样建设和发展社会主义搞清楚。
―――中央文献出版社《邓小平年谱》
（1）材料一中“新长征”的含义是什么？为了让加快新长征的步伐，党的十一届三中全会做出了怎样的重大决策？
（2）概括指出材料中“问题”的核心内涵。为此邓小平提出了怎样的设想？综合上述材料，指出毛泽东思想和邓小平理论的共同之处。
阅读下列材料，回答问题。
材料一达尔文推翻了那种把动物、植物、各物种看作彼此毫无联系的的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，第一次把生物学放在完全科学的基础上，确立了物种的变异性和承继性。
材料二自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可以说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。
——恩格斯
（1）请回答根据材料一并结合所学知识，分析进化论造欧洲产生了怎样的影响。
（2）根据材料二回答从事科学研究的重要条件是什么？17~18世纪的中国为什么不能产生“哥白尼、伽利略”式的科学家？试结合中国当时的政治、经济、思想、文化状况进行分析说明。
17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。
材料一（史料）故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。
夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。
臣之与君，名异而实同耶
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二（史论）黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
材料三（史观）我们专注于两个主题——“传统”和“交流——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。
——【美】杰里•本特利《新全球史：文明的传承与交流》
（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中“不脱儒家思想理路”有哪些，哪些又体现了“新见”？
（2）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。
