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习近平总书记阐述了“中国梦”现在大家都在讨论中国梦,我以为现中华民族伟大复兴,就...

习近平总书记阐述了“中国梦”现在大家都在讨论中国梦,我以为现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想……国家好,民族好,大家才会好。在古代,把“国”与“家”密切结合起的制度是

A. 王位维承制

B. 分封制

C. 君主专制

D. 宗法制

 

D 【解析】宗法制以血缘关系为核心实现了权力和财产在国家中的平稳过渡和接续,大宗与小宗的关系不仅是家庭等级关系,也是政治隶属关系,“家国一体”相互交融,故答案选D。A只强调王位的继承;B是地方管理的一种模式;C强调的是政权组织的特点,此三项无法实现“家国一体”,排除ABC。
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题:

材料一:中国这段长久的历史有一点特别引起我注意,就是中国的一切几乎全是可能的、自然的。我佩服他们什么事都没有一点神奇的意味。为什么别的民族(具体指的是希腊、罗马等民族)都要给自己造出一些荒诞不经的来源呢?到处只有神道的显形、诏谕、奇迹、巫术、变形、穿凿附会的梦境,(对于)骗子的寓言,我只有痛恨

——伏尔泰《天真汉》

材料二:孔子生长在封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活状态、政治,所心营目注,其范围不越少数君主贵族之权利与名誉,于多数国民之幸福无与焉。

——《独秀文存》

材料三:中国的立法者是比较明智的。他们不是从人类将来可能享受的和平状态去考虑人类,而是从适宜于履行生活义务的行动去考虑人类。要每个公民在某个方面都依赖其他公民,维持人民内部和平和良好秩序,以及消灭由暴戾性情所产生的一切邪恶的极其适当的方法。(但是)中国的法律决定任何人只要对皇帝不敬就该被处以死刑。

——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答:

(1)材料一体现了伏尔泰怎样的启蒙思想?

(2)根据材料一、二,分析伏尔泰和陈独秀批判传统文化的着眼点有何不同?其中隐含着二者的政治诉求又有何相通之处?

(3)根据材料三指出,孟德斯鸠对古代中国传统文化持何态度?

 

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西方人文精神的产生与发展推动了社会的进步。阅读下列材料:

材料一如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。

——苏格拉底

材料二我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主賜给的,具备着同等的机能和一样的效用。

——薄伽丘《十日谈》

材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德

请回答:

(1)材料一中苏格拉底的核心观点是什么?这一观点对人文主义的发展有何影响?

(2)据材料二,概括作者的观点,指出这一观点在当时产生的积极意义。

(3)与材料三作者所处时代的人文主义思想相比,材料二作者所处时代的人文主义有何新发展?

(4)综上所述,你认为人文主义思想的根本内涵是什么?

 

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阅读下列材料,并结合所学知识回答问题。

材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”

——《论语》

材料二:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进……然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”

——《汉书》

(1)根据材料一、二,概括孔子与董仲舒的思想主张,并指出两种主张的不同结局及其原因。

材料三:日本科学史学家薮内清认为:“北宋时……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发,格物致知,在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为:“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也。”强调书法的精神气度。

(2)据材料三和所学知识,举例指出北宋新儒学的兴起对哪些文学艺术产生的重大影响。

 

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有位美学家指出:“绘画是从最单纯的事物中抽离出最简单的形式,让画布上出现的是符号般的造型,经由视觉慢慢被组合在一起以代表一个实物。他不是具象世界,而是画家心中的意象。”下列美术作品中,创作风格与此观点一致的是

A. 《伏尔加河上的纤夫》    B. 《日出·印象》

C. 《格尔尼卡》    D. 《向日葵》

 

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有人在描述一种写作风格时说:在艺术创作上,它想象奇异,梦境、幻景时常出现。它总是充满了激情地展示生活内容和表现理想,这种饱和的激情有时如火山爆发,有时如长江大河奔流不息。这种文学属于

A. 浪漫主义

B. 现实主义

C. 现代主义

D. 魔幻现实主义

 

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