秦及汉初的“尚书”仅是内侍小臣，掌管收发文书，汉武帝时始让其省阅奏章参与政务；东汉光武帝将尚书扩充为“尚书台”，“天下枢要，在于尚书”，但仍为内侍机构；隋唐时设置“尚书省”掌管六部，成为执行全国政务的机构。这在本质上反映了
A. 中央集权不断加强的趋势
B. 君主专制不断加强的趋势
C. 内朝转为外朝的官制变革趋势
D. 相的行政级别逐渐降低的趋势
有学者认为，战国时养士之风盛行，但属“私养”、“家养”，直到科举制确立，才真正实现“国养”。该观点的主要依据是，科举制
A. 有益于重学风气的形成
B. 扩大了政权的开放程度
C. 提升了官员的文化素质
D. 提高了政府的行政效率
《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。“平民得姓”一事与下列哪个历史趋势的关系最直接
A. 赋役制度的变化
B. 以“孝道”治天下
C. 郡县制度的发展
D. 皇帝制度的形成
《左传。庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会
A. 是君主专制中央集权的集中体现
B. 在于确认君臣贵贱的等级和秩序
C. 旨在君臣平等议事共同作出决策
D. 有利于维护政权稳定和君臣关系
西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出
A. 丞相制度在西周时期就已经出现
B. 丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C. 丞相自出现时可能拥有较高权力
D. 西周时期的礼仪制度已相对完善
斯塔夫里•阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质
A. 男尊女卑思想严重
B. 个人观念的淡漠
C. 专制王权的强大
D. 家族宗法观念浓厚
