清人杨勋的《别琴竹枝词》写道：茶馆开张帝叔铺（teashop），特零克帝（drinktea）有鸿儒。试看多少痴男女，并坐谈心廉耻无。据此可知
A. 近代中国社会风俗全盘西化
B. 近代中国对女性束缚的加强
C. 国人大多坚持男尊女卑观念
D. 近代社会习俗变迁的艰难性
1935年4月3日，“第一届新生活集团结婚”在上海市江湾市府礼堂举行。57对新人结成佳偶。没过多久，汉口、北平等地纷纷效仿，几乎每届都由市长等名流给他们证婚。这反映出
A. 市民生活习惯日趋文明
B. 追求自由观念深入人心
C. 中国传统习俗逐渐消亡
D. 政府积极推动移风易俗
下表为1927年《学灯》编辑部对社会上婚烟砚念的抽样调查情况，由表格信息可看出当时婚姻观念
婚烟一经成约，即不宜解散 | 婚姻一经成礼，即不宜解散 | 双方同意，即可解除婚约 | |||
赞成 | 反对 | 赞成 | 反对 | 赞成 | 反对 |
16．40% | 83．60% | 28．50% | 71．50% | 94% | 6% |
A. 崇尚自主自由
B. 受政局变动形响较大
C. 保守思想占主流
D. 淡化了门第观念
近人陈伯熙记载，往者中秋节投赠之主要品为月饼，今则已不拘何物，第相尚奢。送礼仆役之负挟于途中者，除威士忌、白兰地、板鸭、火腿而外，月饼、果品殆不见其百一焉。此现象说明近代中国
A. 百姓饮食结构发生了变化 B. 传统节日被赋予新的内涵
C. 人们逐渐接纳了西方文明 D. 请客送礼败坏了社会风气
据上海《青浦县乡土志》载：“妇女贪上海租界俑价之昂，趋之若鹜，甚有弃家者，此又昔之所未见者也……自租界北辟，男以鬻贩营生而奢华渐启，女以纱丝工作而礼教鲜存矣。”材料反映出的本质问题是
A. 上海租界经济繁荣吸引了周边劳动力
B. 西方文明改变了人们的就业和思维方式
C. 近代上海自然经济受到冲击渐趋破产
D. 上海租界成为全国工商业最发达的地区
读下表，该表反映了民国初年
学校 | 地点 | 特色 |
中央女校 | 北京 | 设有六个年级，分为工艺组、纺织组等 |
神州女学 | 上海 | 设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展 |
女子法政学堂 | 上海 | 以培养妇女参政人才、储他日议院选为办学宗旨 |
下表年私人开办的部分女子学校一览
A. 发展新式女子教育已成为社会共识 B. 培养妇女技能的专业极其有限
C. 妇女成为享有公民权利的社会成员 D. 培养妇女参政已成为社会共识
