19世纪后期，日本农民高唱这样一首歌：“长州进京，还不好吗？长州与萨摩，还不好吗？总算响起了黎明的钟声……”这首歌出现的背景应当是
A. 日本门户打开了
B. 改革时代到来了
C. 民主政治建立了
D. 扩张战争开始了
日本倒幕派领袖久坂玄瑞曾说过：“英法之所以未能随心所欲地对皇国大动干戈，就是因为中国的太平军声威雷震所致，万一的万一，太平军屈服于英法，英法必将入寇我国。”这表明中国的太平天国运动
A. 把反对西方列强入侵作为主要斗争内容
B. 牵制了西方列强对日本倒幕运动的干涉
C. 促使西方列强集中力量侵略日本
D. 与日本共同反抗西方列强的侵略
尊王攘夷运动演变为倒幕运动的直接原因是
A. 民族危机的加深
B. 高杉晋作等人认识转变
C. 农民起义和市民暴动风起云涌
D. “大政奉还”的骗局被揭穿
幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制。日本幕府统治在形式上结束的标志是
A. 明治政府的维新
B. 倒幕运动的胜利
C. “大政奉还”
D. 戊辰战争的胜利
中下级武士以“尊王攘夷”为口号反对现存秩序，从根本上说是因为
A. 树立天皇的权威
B. 日本新的生产关系尚不成熟
C. 列强入侵加剧了民族危机
D. 幕府统治者对外妥协退让
当日本幕府统治陷入危机，而又出现了西方侵略的时候，尊王论和排外论相结合，形成了“尊王攘夷”的思潮。“尊王攘夷”运动在政治上主张
A. 协助幕府抵制外国侵略
B. 推翻幕府统治，还政天皇
C. 尊崇天皇，抵御外国侵略
D. 推翻封建统治，建立资本主义国家
