美国学者杰里·本特利说：“20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对此解读正确的是
A. 全球史观是当前研究世界历史的主要方法
B. 在相对论基础上产生的全球史观科学合理
C. 研究西方史学必须精通西方自然科学理论
D. 近代西方史学发展与方法论发展密切相关
孟德斯鸠曾指出，英国革命把封建贵族打垮以后处于最危险的状态，很有可能会蜕变成最可怕的―种专制，个人最自由的情况实际上是专制发生最可怕的一个契机。材料反映出孟德斯鸠
A. 赞成英国的立宪政体
B. 反对英国资产阶级革命
C. 违背了三权分立精神
D. 同情英国的封建贵族
马丁·路德认为：教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，为绝对精神性的、不可见的：后者存在于人世之中，但只不过是一种属世的组织，是信仰者学习《圣经》的地方，要归世俗政府来管理。上述主张的主要意图是
A. 将宗教秩序与世俗秩序分离
B. 使宗教秩序从属于世俗秩序
C. 将世俗的权力置于中心地位
D. 实现个人宗教信仰上的自由
20世纪30年代被称为“电影的黄金时代”，在好莱坞每年制作的约500部中，有大量的黑帮片、牛仔片和马克斯兄弟的搞笑片，还有大量的历史冒险剧和荒诞戏。这些电影在美国广泛流行是因为
A. 欢娱和幻想给恐慌中的人们以消遣
B. 诙谐和幽默给战争中的人们以抚慰
C. 夸张和想象给富足的人们以鼓舞
D. 历史和冒险给社会主义革命中的人们以引领
在14世纪，许多对古代罗马文化有浓厚兴趣的博学学者定居于意大利的富裕城市中，这些城市的统治者和豪商巨贾，对来自各方的诗人、学者、艺术家，竟相延纳，加以庇护，给他们提供多方面的帮助：优越的创作机会及条件，高层的社会交往以及对作品的推许等。这说明
A. 资本主义萌芽最早出现在意大利
B. 意大利反对基督教禁锢人性
C. 文艺复兴源于意大利有上层支持
D. 意大利有着独特的文化环境
色诺芬在《回忆苏格拉底》中说：“当有人承认统治者的职责在于发号施令而被统治者的职责在于服从的时候，他就向他们说明，在一只船上，懂得（业务）的人是统治者，而船主和所有其他在船上的人都听命于这个懂得的人。”这说明色诺芬认为苏格拉底
A. 要求统治者应量才受用
B. 强调知识和理性的重要
C. 反对统治阶级实行专制统治
D. 继承和发展了理性主义精神
