“理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”。柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观，而应是人们的“灵魂之眼”，即理智所看到的事物的真相和本质。唯有“理念”才是事物的“原型”。这种观点
A. 正确地揭示了事物的本质和规律
B. 将“感觉之眼”看到的事物与“灵魂之眼”看到的事物统一起来
C. 是一种本末倒置的唯心论观点
D. 揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在
尽管已经过去两千多年，人们还在热烈地讨论柏拉图这个人物，并且存在很大的意见分歧。这种讨论
A. 在现代社会已经毫无实际意义
B. 说明人们仍对柏拉图有浓厚的兴趣
C. 将历史人物引入各学科的研究之中
D. 证明了柏拉图在历史上的影响巨大
“世界的本原是什么？”这个难题困扰了古今中外许许多多的哲学家。下列答案中柏拉图会同意的是
A. 道
B. 理
C. 理念
D. 物质
下图是柏拉图的头像。柏拉图被誉为“西方古典哲学的代表”。下面有关柏拉图成就的说法正确的是
①提出了著名哲学观点：理念论
②设想了理想国家并进行了实践
③建立了阿卡德米学园，培养了许多著名人才
④否定奴隶制度，使奴隶获得了许多权利
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②④
“如果我们在出生以前获得这类知识，带着它一起出世，那么我们出生前及在出生之时就不仅知道相等、大小，而且也知道所有这样的理念。因为我们现在的理论不仅仅涉及相等自身，而且也涉及美自身、善自身、正义、神圣，一句话，涉及所有在我们的辩证的问答进程中打上‘自身’标记的事物。因而我们必定也是在出生前就获得了所有事物的知识。”（柏拉图《斐多篇》）这段材料表明柏拉图的哲学观点是
A. 理念先于物质存在，知识是人先天固有的
B. 物质决定意识
C. 既有唯物色彩，也有唯心色彩
D. 物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性
《理想国》一书中所讨论的重要问题是
A. 一个国家如何才能达到正义 B. 什么是人的本质
C. 自然选择、适者生存 D. 人是万物的尺度
