习近平总书记在论及深化改革重大问题时强调：“经济体制改革的核心问题仍是处理好政府调控与市场调节关系。”阅读下列材料：
材料一1949～1952年，国家实行“大计划、小市场”模式，以市场调节为基础的加强政府计划管理的经济运行机制，推动国民经济恢复任务的完成。1952年，筹建了国家计划委员会，1952年底，金融业纳入国家计划，1953年起，国家对重要物质实行统一分配。同时，在苏联国家计委和经济专家的帮助下，着手制定“一五”计划。刘少奇在《关于中华人民共和国宪法草案报告》中说：“从1953年起，我国已经按照社会主义目标进入有计划的经济建设时期”。
材料二中共八大认为社会主义统一市场应当以国家市场为主体，同时附有一定范围内国家领导下的自由市场作为补充。1958年，毛泽东提出社会主义商品生产的新概念，“要利用商品生产、交换和价值法则，为社会主义服务。”1978年，邓小平提出“社会主义也可以搞市场经济”，从社会主义商品经济到社会主义市场经济，是邓小平对毛泽东思想的发展。1981年，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“社会主义生产关系不存在一套固定的模式，我们的任务要根据我国生产力发展的要求，在每一个阶段上创造出与之相适应和便于继续前进的生产关系的具体形式。”
——上述材料均摘自胡鞍钢等著《中国国家治理现代化》
请回答：
（1）据材料一及所学知识，分析自1953年开始，新中国在经济发展上逐步加强政府调控的原因。（
（2）据材料一、二，分析社会主义市场经济体制理论在探索过程中的特点。说明政府调控和市场调节在目的和实质上相同处。
（3）据上述材料及所学知识，你认为在经济发展中应如何处理政府调控与市场调节的关系？
在社会经济、政治发展的基础上，明清之际产生了活跃的儒家思想。阅读下列材料：
材料一明清之际，原本具有丰富文化内涵的理学趋于衰微，权威发生动摇。宋儒在解经传注时有鄙薄文字音韵的考证、以自己的体会所得为定解的学术倾向。明末清初的学者发现理学家对儒家经典的援引和传注有很多疏漏、谬误之处，这引发了学者们对理学的怀疑。理学将“三纲五常”的伦理道德观念强化，并要求人们在社会生活的一切方面自觉贯彻，在国家权力和学术权威的双重作用下，理学的道德规范逐渐蜕变为僵化的道德教条，在道德实践中的理性成分逐渐减少。
——谢放《中外文化发展历程》
材料二李贽大胆提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”，应“以吾心之是非为是非”。提出“虽圣人不能无势利之心”，反对“去人欲，存天理”的说教。唐甄认为：“老养生，释明死，儒治世，三者各异，不可相通，合之者诬，校是非者愚”。儒学与诸子学、释道地位相等，各有其独立的理论体系和功能。在理学占统治地位的时代，这一见解非常具有批判性。《明夷待访录》、《日知录》、《读通鉴论》等著作，则直接援引原始儒家经典，或者根据自己对原始儒家经典的诠释，来审视理学弊端，驳斥理学观点。明末清初对理学的批判达到高潮。
——谢放《中外文化发展历程》
材料三唐甄推崇三代之治“君明臣忠，上下和易”的理想摹本，强调君主应遵守道义原则，应爱民、养民、富民，自身俭朴，任用贤能，礼遇朝臣。他没有从制度上否认君主权力的合法性，而是力图构建一个理想化的君主专制模式，最后滑向对圣明君主的期盼。任何先进的思想如果不能引出制度的力量，那它就不能改变问题的实质。
——张磊《试析唐甄的理想国》
请回答：
（1）据材料一及所学知识，简述明清之际活跃儒家思想产生的历史背景。
（2）据材料二，归纳明清之际思想家们批判宋明理学的方式。
（3）据上述材料，评价明清之际活跃的儒家思想。
德国学者乌尔里希贝克描述了一种现象：很有趣的一点是，如今谁都以为自己是全球化的受害者，包括美国人自己；其他地方的人说我们在美国化，美国人则说他们在欧洲化。这表明经济全球化时代
A. 民族主义成为全球化制约因素
B. 世界各国的民族属性日趋消失
C. 区域集团化阻碍全球化的发展
D. 世界经济发展趋向于合理平衡
下图为苏联1公担稞麦可交换的《物品变化示意图》，导致这种变化的原因是
A. 集体农庄促进了农业生产发展
B. 工业发展快导致农业严重滞后
C. 农产品低成本制约了价格上涨
D. 农业劳动转为工业发展的资金
下列四幅图反映了不同时期德国版图的变化情况，其中，“滞胀”现象开始于
A. 
B. 
C. 
D. 
1974年6月26日，欧洲共同体和美国等北约15国签署了《北大西洋关系宣言》，除美国重申对保卫北大西洋地区的义务外，宣言强调了“友好、平等和团结的精神”以及“保持密切的磋商、合作和相互信任。”这表明欧共体
A. 加深了对美国的军事依赖
B. 谋求政治外交上独立自主
C. 与苏联的关系有了新突破
D. 成为经济政治性质的组织
