邓小平说：“改革开放之初，我们只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全。现在应该把解放生产力和发展生产力讲全了。”这应该是邓小平在
A. 中共十一届三中全会上的讲话
B. 中共十二大上的讲话
C. 中共十三大上的讲话
D. 南巡期间的讲话
美国著名的中国问题研究专家罗斯·特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是
①开创“工农武装割据”道路
②提出新民主主义革命理论
③发起“人民公社”运动
④提出无产阶级“文化大革命”思想
A. ①②
B. ②④
C. ①③
D. ①②③④
张岂之在《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是( )
A. 民族资本主义经济的发展不够充分 B. 中国民族危机和社会危机深重
C. 三民主义思想存在严重缺陷 D. 中国传统文化压抑扼杀人性
历史学家陈旭麓说：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”这段话中，他观察历史现象的思想方法是
A. 在特定历史环境中解释历史
B. 把主观的设想作为历史证据
C. 用今天的价值标准评判历史
D. 以人民的利益为根本出发点
1919年6月20日，中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是（ ）
A. 戊戌变法促进了中国人民的觉醒
B. 新文化运动使人们的思想得到了空前的解放
C. 马克思主义在中国的广泛传播
D. 中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段
从鸦片战争前后到19世纪90年代，中国思想界的发展历程是
A. 中体西用—开眼看世界—维新变法
B. 开眼看世界—维新变法—中体西用
C. 开眼开世界—追求民主共和—维新变法
D. 开眼看世界—中体西用—维新变法
