《明实录》中记载的明武宗勤于国事．即使外出巡游，所有的奏章也要及时批答。而在《明史》中则把他描述为“骄奢淫逸”的昏君。出现这种差异主要是由于
A. 史官个人才识
B. 史著编撰意图
C. 史料运用方式
D. 史著编撰体例
根据下表提供的有关数据，下列说法中最准确的应该是
平均时间 | 1885～1919年 | 1920～1944年 | 1945～1964年 |
从科技发明到生产技术成熟 | 30年 | 16年 | 9年 |
从生产技术成熟到产品投入市场 | 7年 | 8年 | 5年 |
A. 财富的追求驱使这人类不断在科技上创新发展
B. 科学技术与生产的结合程度越来越紧密
C. 第一次工业革命的发明创造没有科技含量
D. 第三次科技革命是市场经济发展的必然结果
费孝通认为，西洋的格局好比是一捆一捆扎得很清楚的柴，人们通常都属于若干人组成的团体。而我们则好比是将一块石头丢在水面上而产生的一圈圈的波纹，每个人都是他的社会影响所推出去的圈子的中心。这从侧面反映出
A. 西方文化注重个性凸显
B. 中国文化影响范围广大
C. 修齐治平的推及逻辑
D. 民主法治的哲学依据
16世纪的西班牙物价平均上涨四倍，其中谷价上涨了五倍。出现这一现象的主要原因是
A. 自然灾害发生
B. 贵族奢靡消费
C. 新航路开辟
D. 经济大危机
民国成立第一天，上海《申报》上登了这样一则新闻新国成立，百度维新。余友喜，新君、新话连篇，呼其妻曰新娘子。妻不应，还呼之曰新相公，亦觉赧然无以应。余友忽发新思想，夫妇二人张新国旗，穿新冠服，新头新脑，在室中行新婚。这在客观上可以反映
A. 部分民众对新生政权的认同
B. 社会习俗已完成了近代化
C. 民主共和观念已深入人心
D. 民众仍具有浓厚保守思想
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料
教化思潮在宋代备受士大夫推崇，他们按照儒家的教化方式，把国家的道德伦理和社会秩序灌输到民众日常牛活中。
北宋名儒贤臣蔡襄在知福州、知泉州时，积极提倡兴立儒学，亲自过问教学内容，并荐举儒士周希孟、刘柯述等人充任福州州学牧授。他主张“约古制而立今礼”，使“上下有节，车服有序，礼让兴行”，认为这是“远罪省罚”的一种途径。同时，他组织大修水利，为推行救化创造良好的条件。在福建转运使任内，恢复莆田五塘水利尤为突出。最引人注目的就是肃清地方泛滥的鬼神信仰、清除地方杂祠淫祀。至于巫术主病，蛊毒害人之类，亦痛加断绝，然后择民之聪秀者，教以医药，使为民治病。他所推行的教化实践，对当地今后的历史产生了深远的影响。
——摘编白康武刚《论蔡襄的教化思想与实践》
(1)根据材料并结合所学知识，指出蔡襄教化思想形成的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简述蔡襄对教化实践的贡献。
