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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他 A. 首先对客...

马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他

A. 首先对客观世界进行哲学思考

B. 强调个人利益,创立诡辩学派

C. 把讨论的重点从自然转移到社会

D. 开始了对“人”本身的哲学认识

 

D 【解析】试题分析:依据教材相关知识,苏格拉底使哲学真正意义上成为研究“人”的学问,D项正确;客观世界并不是苏格拉底的研究对象,而是人和人类,A项排除;B项是智者学派;认识社会是智者学派,认识人是苏格拉底,C项排除。故D项正确。
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考点分析:
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以下关于古希腊的论述,正确的是

A. ①是贵族集体当政的城邦政体确立时期

B. ②是柏拉图、亚里士多德思想成熟时期

C. ②雅典民主走向辉煌、希腊文明走向成熟

D. ③希腊文明辉煌时期、民主制度传播时期

 

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①在公元前44年的罗马牧神节上,执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上,都遭到了人群的抗议。

②于是恺撒取下王冠,把它存放在朱庇特神庙。

③在那一天,他没有获得皇帝称号。

④事实上自公元前49年起,恺撒己成为罗马的最高统治者,共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是

A.

B.

C.

D.

 

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某校邀请一学者作报告,报告主题如下图海报

下列适合出现在海报上的有:①雅典民主为近现代西方政治制度奠定基础  ②雅典工商业发展为欧洲近代经济奠定基础  ③柏拉图思想为理性主义发展奠定基础  ④罗马法为近代资产阶级法律文件奠定理论基础

A. ①③    B. ②④    C. ①②③    D. ①③④

 

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“市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律……罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马

A. 公民在外邦活动时受公民法保护

B. 公民在外邦活动时受万民法保护

C. 公民在本邦活动时受成文法保护

D. 居民在本邦活动都受公民法保护

 

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罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时

A. 贵族逐步丧失制定法律的主导地位

B. 平民采取有效方式争取自身权益

C. 贵族的让步在法制发展中起决定作用

D. 平民与贵族的政治诉求日趋一致

 

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试题属性

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