《欧洲文化史》认为:“1689年以后的英国离民主还远得很,英国的新政治体制无非是寡头政治。”这种说法的主要依据是
A. 英国国王拥有行政权 B. 大部分英国人没有选举权
C. 资产阶级和新贵族还没有掌权 D. 当时的英国由封建贵族统治
1609年,应荷兰东印度公司的邀请,格劳修斯发表了《论海上自由》,主张海洋应该为人类共同所有、自由利用,“每个国家均可自由地(通过海洋)穿行到另外一个国家,并可自由地与之进行贸易活动”。下列评述正确的是
A. 为荷兰海外殖民扩张活动进行了辩护
B. 标志着资本主义自由放任政策的开始
C. 直接导致了第三次英荷战争的爆发
D. 对英国的殖民霸权提出了严重的挑战
“立法权委托给由人民自由选出的暂时性的代表们所组成的国民议会,由它协同国王的批准按照下面所定的方式行使之。”该材料反映出
①分权原则 ②主权在民 ③代议制原则 ④君主制
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
“一个人怎样才是义的,那就是惟独因信”。在该思想的影响下
①罗马天主教会的权威被削弱
②德意志出现德文版《圣经》
③教徒反对事功和繁琐的教仪
④西欧的世俗王权逐渐衰落
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是
A. 人们应严格遵守基督教的仪式
B. 在宗教信仰上应遵循牧师指导
C. 每个人都可以和上帝直接沟通
D. 人们应自觉传播基督教的教义
完工于1436年的佛罗伦萨圣母百花大教堂是布鲁内莱斯基的经典作品之一。他改良了古罗马建筑技术,冲破天主教会把穹顶看作异教庙宇的戒律,穹顶的塔式天窗使光线射入教堂。后人将这束光誉为( )
A.西方人文精神初显的第一道晨光 B.主张以人为本追求现世幸福的阳光
C.新教引领下打破教会束缚的霞光 D.告别君主专制迎来民主自由的曙光