东晋南朝时期佛教发展迅速，仅建康城就有佛寺500余所，僧尼10万余人，还拥有大量地产和人数众多的依附农民，寺院经营农业、商业和高利贷，所有人“皆不贯民籍”。这种现象说明了
A. 江南大土地所有制进一步发展
B. 农业生产耕作方式发生了改变
C. 农副产品商品化程度不断提高
D. 东晋社会阶级关系发生了变化
黄宗羲在《明夷待访录•田制》中说：“古者井田养民，其田皆上之田也。自秦而后，民所自有之田也。上既不能养民，使民自养，又从而赋之，虽三十而税，较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是
A. 呼吁健全的社会保障 B. 要求统治者轻徭薄赋
C. 抨击封建土地所有制 D. 主张限制自耕农经济
宋太祖于乾德四年（公元966年）下诏：“所在长吏，告谕百姓，有能广植桑枣、开垦荒田者，并只纳旧租，永不通检。”这一诏令
A. 客观上加剧了北宋的土地兼并
B. 有利于抑制大地主势力
C. 保证了农民对土地的所有权
D. 削弱了文臣武官的势力
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”该诗反映了奴隶社会何种社会制度 （ ）
A. 分封制和井田制 B. 王位世袭制
C. 分封制和宗法制 D. 宗法制与井田制
《吕氏春秋》载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”文中现象反映的本质是
A. 铁器和牛耕的广泛使用
B. 私田的数量日益增多
C. 土地私有制的确立调动了农民的生产积极性
D. 周天子承认了土地私有
董仲舒曾向汉武帝建议：“古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田（名田：名下的土地），以赡不足”，其目的是平均分配土地以缓和矛盾
A. 反对儒家崇古的传统
B. 平均分配土地以缓和矛盾
C. 废除地主土地私有制
D. 限制豪强地主的土地兼并
