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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的发展,他们使儒家思想更趋于实...

“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的发展,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是                            (    )

  ①西方资产阶级思想的影响          ②新的经济因素和新生产关系的萌芽

   ③程朱理学的统治地位已动摇         ④蓬勃发展的商品经济

A. ①②③④    B. ①②④    C. ②③④    D. ②④

 

D 【解析】注意题目中的关键字“新”。明清时期,商品经济进一步发展,在中国江南一些手工业部门出现了资本主义的萌芽,这是一种新的生产关系。随着新的生产关系的出现,社会阶级结构也发上了变化,市民阶层日益扩大。而这一时期,在对外关系上却日趋闭关自守。因此②④正确,本题选择D选项。  
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考点分析:
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黄宗羲指出:“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是

A. 发展商业,工商皆本

B. 治贫需与治愚相互结合

C. 整顿吏治,惩治腐败

D. 统治者应实行轻徭薄赋

 

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某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能作为论据的是

A. 《红楼梦》:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”

B. 《西游记》:“皇帝轮流做,……只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。”

C. 《三国演义》:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”

D. 《三言二拍》:“以商贾为第一等生业,科第反在次着!”

 

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历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是

①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想

②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权

③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统

A. ①②

B.

C.

D.

 

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儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,最主要的原因是                (    )

A. 儒学自身的改造    B. 统治者的提倡

C. 社会环境的变化    D. 其它学说的衰落

 

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春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表

A. 儒、道、墨、法

B. 墨、儒、法、道

C. 法、儒、道、墨

D. 道、法、墨、儒

 

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