下列关于京剧的表述正确的是（ ）
A. 京剧源于安徽的徽剧和湖北的汉剧
B. “同光十三绝”体现京剧走出国门
C. “八亿人口八个戏”反映了京剧艺术的再次全面繁荣
D. 中国第一部电影谭鑫培主演的《定军山》就表现了京剧唱腔魅力
以下是樊树志所著《中国历史十六讲》第九讲的部分目录内容，其中空缺的部分应该是（ ）
A. 领先世界的科技成就 B. 不拘格律的文人骚客
C. 宋明理学与异端思想 D. 文官制度与积贫积弱
理学家朱熹说：“言欲致否之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。至于用力之久，而一且豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”在此，朱熹（ ）
A. “存天理,灭人欲” B. 关注的核心问题是正心诚意
C. 重申天理是宇宙万物的本原 D. 阐发的根本问题是格物致知
习近平主席在博鳌亚洲论坛讲到亚洲各国发展这一问题时，引用了汉代桓宽《盐铁论》中“明者因时而变，知者随事而制”这句话，这一言论体现了先秦时期哪位思想家的观点（ ）
A. 荀子 B. 韩非子 C. 墨子 D. 董仲舒
有学者认为，中国历史可分为祖先被神灵化的“神话时代”、回归人述但又缺乏可验证性的“传说时代”、有文字可查又有实物验证的“信史时代”。这说明（ ）
A. 完善的文献和考古文物印证了信史 B. 历史研究的根本依据是考古发现
C. “传说时代”缺乏验证因此不可信 D. 历史研究必须有明确和完整的记载
阅读材料，完成问题。
材料一先秦时期是中国德育思想的发轫阶段，周公把德育与政治结合起来，提出“以德配天”、“敬德保民”、“明德慎罚”的道德规范。后经孔子创立，孟子、荀子发展完善，强调仁、礼，以教化为方式，逐步形成一套以人伦道德为基础的德育思想体系。战国至西汉，《礼记·大学》中明确提出，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。宋明时期，理学家们对儒家的人性论、义利观、修缮论进一步发展。一方面，重视崇高的精神境界，讲究节操，舍生取义；另一方面提出“存天理、灭人欲”的德育观念。到此，儒家德育思想成为约束人们道德行为的理论工具。
——摘编自郭齐家《中国教育史》
材料二古希腊德育主要着眼于寻求个人应有的德性，揭示个人所应具备的品质特征和追求的东西。文艺复兴以后，出现了资本主义道德学说，提出解决道德和利益的关系以及个人利益和社会利益的关系等道德的基本原则。否定神性，强调人性；否定信仰，推崇理性。20世纪初，美国教育家杜威提出了实用主义哲学，构建了“培养良好公民”为目标，以“知识、情感、能力”为内容，以“从做中学”、间接引导为方法的德育思想理论，对美国20世纪初社会转型带来的种种社会问题的解决产生了重要影响。
——摘编自高雅珍《西方德育思想的基本特征》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西德育思想产生和发展的社会背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中西德育思想的不同。
