19世纪以来,英国曼彻斯特人的生活由过去的看“日头”的随意性向着看“钟点”转变。促成这一转变的主要原因是
A. 钟表制造业发达
B. 学饺教育的发展
C. 社会风俗的影响
D. 工业化进程加快
1504年,人们在葡萄牙购买的香料价格仅为威尼斯的五分之一,威尼斯商人被迫廉价出售货物。从此之后,他们的交易只限于中东的产品。这种现象反映出当时
A. 欧洲的经济中心开始转移
B. 中东的经济地位逐渐提升
C. 价格革命刺激了经济增长
D. 葡萄牙控制了地中海商贸
霍布斯认为:“人类最初生活在一个没有政府、没有法律、没有权威的原始的‘自然状态’之中。这一‘自然状态’因为人们丑陋的本性变得混乱不堪,充满恐惧。为了让人类避免本性带来的相互伤害,逃离苦难,获得生命的安全和平等,必须在人与人之间缔结起一种稳固可靠的关系。”这一观点所蕴含的理念是
A. 君权民授
B. 天赋人权
C. 社会契约
D. 主权在民
陈乐民在《欧洲文明十五讲》中写道:“文艺复兴的影响侧重于知识分子……宗教改革的影响是社会性的。”最能为此佐证的是
A. 宗教改革改造了西方人的信仰
B. 宗教改革参与的社会阶层广泛
C. 宗教改革引发了资产阶级革命
D. 宗教改革解除了西方人的思想桎梏
春秋战国时代的名家代表人之一的公孙龙,有一天骑着一匹白马要进城,该城门的看守官说,依照规定马不可以进城。于是公孙龙就开始他的论证一“白马非马”,最后他说服了守城官,于是就骑着他的(不是马的)白马进城了。下列古希腊哲学家中和公孙龙风格类似的是
A. 泰勒斯 B. 普罗塔哥拉 C. 苏格拉底 D. 亚里士多德
宋代张择端的《清明上河图》和文艺复兴时期达·芬奇的《蒙娜丽莎》的共同点不包括
A. 反映了商品经济的发展 B. 反映了市民阶层的需求
C. 反现了社会思潮的变化 D. 艺术内容世俗化