18世纪法国很多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张
A. 有利于理性主义的广泛传播
B. 促进了宗教改革在整个欧洲的开展
C. 表达了封建王权独立于教权的意愿
D. 为孟德斯鸠的分权学说奠定基础
梁启超从1899年到1903年《清议报》和《新新民从报》两种利物上发来了多篇文章,向国民广泛地介绍了西方资产阶级的各种理论和学说,竭力鼓吹民族主义、自由平等、博爱、民主民权等资产阶级的思想与精神。这反映出梁启超
A. 认为西学是救亡图存的根本
B. 引入方君主立宪政体理念
C. 以求在西学中找到救国良策
D. 批判继承中国传统文化精髓
1961年5月中央工作会议决定在1960年底城镇人口1.29亿的基数上,三年内减少城镇人口2000万以上。到1961年底,全国减少城镇人口1300万,其中,精简职工950万人。该政策的实施
A. 得益于高度集中的计划经济体制
B. 加速了农村的城镇化进程
C. 是大跃进运动向农村扩展的表现
D. 有利了工业布局的合理化
“调整罗马人与外族人关系的法律,并且逐渐成为在人的自然理性的引导下的以解决历史对每个人所提出的问题为内容的法律”,是古代罗马的
A. 习惯法
B. 公民法
C. 万民法
D. 自然法
“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府,推行天下一统的政治制度。”这说明分封制
A. 有利于加强皇权专制
B. 强化了国家整体观念
C. 确立了贵族世袭特权
D. 有效地控制了诸侯国
西周分封制在中国历史上影响深远。下列各省中,其简称都不源自西周封国国名的是
A. 山西、陕西
B. 河南、湖北
C. 山东、山西
D. 广东、山东