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中国古代,“天”被尊为最高神,周王以“天子”自居,但“汤武革命”使周天子感到“天...

中国古代,“天”被尊为最高神,周王以“天子”自居,但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”,于是提出“顺天应民”的观点,以后历代都遵循。这反映了周以后

A. 天命思想强化了宗法制度

B. 人民的主体地位被确立

C. 政治统治借助于人伦秩序

D. 天命观被赋予实际内容

 

D 【解析】试题分析:根据题目中,由“天”为最高神到“顺天应民”的天命观变化,增加了“应民”的内容,实际上是关注了人民的利益,是历史的进步。宗法制强调的是以父系血缘关系维系等级制度,“应民”与血缘无关,故A项错误;西周处于奴隶社会,其社会性质决定了其维护的是奴隶主阶层的利益,人民的主体地位确立不正确,故B项错误;西周时期实行分封制与宗法制,用父系血缘关系巩固等级秩序,“家”“国”相结合,此为借助人伦秩序,题目中的天命观只是增加了“应民”与人伦秩序无关,故C项错误;根据前面的分析,故D项正确。所以答案选D。
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考点分析:
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①少数服从多数的原则

②司法独立的原则

③普遍选举的原则

④“主权在民”的原则

⑤集体领导的原则

⑥“分权制衡”的原则

A. ①④⑤⑥

B. ②③④⑤

C. ③④⑤⑥

D. ①②③④

 

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A. ②③④

B. ①②③

C. ①②④

D. ①③④

 

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