宋代诗人艾可叔在其作品《木棉》中有这样的描述“收来老茧倍三春，匹似真棉白一分。车转轻雷秋纺雪，弓弯半月夜弹云。衣裘卒岁吟翁暖，机杼终年织妇勤。……”从中可以得到的历史信息是
A. 宋代棉纺织技术高度发达
B. 棉纺织业出现资本主义萌芽
C. 最迟在宋代棉纺织使用了纺车
D. 人们的衣食结构发生变化
商代甲骨文中出现蚕、帛、丝、桑等字（如图），并由此辟生出从“桑”、从“糸”等与蚕丝有关的文字100多个。从中可以得出的认识是商代
A. 种桑养蚕现象开始出现
B. 丝织业有一定程度的发展
C. 丝、帛等成为主要衣料
D. 丝织业成为最重要的手工业部门
织锦是宋代丝织生产中一项主要的品种，其中由成都生产的“臣僚袄子锦”是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用。这里的“臣僚袄子锦”最可能产自
A. 官营手工业 B. 家庭手工业 C. 民营手工业 D. 工场手工业
据《吕氏春秋》记载，司城子罕曰，“南家，工人也，为鞔者也。吾将徙之。其父曰：‘吾恃为鞔以食三世矣。今徙之，是宋国之求鞔者不知吾处也。吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故，吾弗徙也。”材料表明当时
A. 私营手工业缺乏官府的严格监管
B. 纺织业是手工业的主体
C. 私营手工业比较重视技艺的传承
D. 手工业者禁止自由流动
唐人《茶瓯》诗云：“邢客与越人，皆能造兹（瓷）器。圆似月魂堕，轻如云魄起。”该诗歌描述的对象是
A. 越窑白瓷和邢窑青瓷
B. 越窑青瓷和邢窑白瓷
C. 越窑青瓷和邢窑粉彩瓷
D. 越窑粉彩瓷和邢窑青瓷
汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为“银缕玉衣”“铜缕玉衣”。由此可知汉代
A. 丝织业的发达促进了社会层次的划分
B. 汉代丧葬出现奢靡浪费的社会风气
C. 丝织业发展与封建礼制实现有机融合
D. 等级制推动了手工业者技能的提高
