春秋战国时期的孔孟、古希腊的智者学派和苏格拉底在( )上可能会达成共识
A. 人类社会问题 B. 人的道德问题 C. 人自身的问题 D. 人的教育问题
司马迁在整理历史材料时，“采经摭传”，“涉猎者广博”，有书本的，有档案的，有自己采访的，对这些丰富的史料，他尽可能地进行选择和考订。这说明
A. 司马迁是历史研究的开创者
B. 史料搜集只有多元化才可信
C. 史料是历史研究的重要依据
D. 历史研究必须清除主观因素
1227年，宋理宗发布诏书，追赠朱熹为太师、信国公，提倡学习他的《四书集注》。此后，朱熹学说作为官方哲学，成为声誉隆盛的显学，流传数百年而不衰。据此可知，当时
A. 理学成为了社会的主导思想
B. 儒家思想已完成思辨化
C. 格物致知成为官民行为准则
D. 理学是儒佛道融合产物
据统计《诗经》中有大量描写并赞美爱情的诗歌，例如《关睢》、《兼葭》等篇。而同时代的西方，智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知，轴心时代东西方思想所具有的共性是
A. 仁爱至上
B. 人文关怀
C. 强调民本
D. 批判怀疑
下表为明清之际思想家的有关言论。据表可知，这些思想家
顾炎武 | “人君之于天下，不能以独治也”“以天下之权，寄之天下之人” |
王夫之 | “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也” |
唐甄 | “天子之算，非天帝之大神也，皆人也”“世无君矣？岂有臣乎” |
A. 对传统封建政治做了反思
B. 描绘了民主政治的蓝图
C. 深刻剖析了君主专制弊端
D. 主张限制君权扩大相权
德国马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。与路德同时代的中国学者李贽说“余……尊孔子不知孔子何自可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已”。材料中路德和李贽思想的共同之处在于
A. 对传统宗教思想进行了批判
B. 反对权威高扬人的主体地位
C. 追求自由平等反对君主专制
D. 受到了社会各界的普遍认同
