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14-17世纪的文艺复兴借助希腊、罗马古典文化,19世纪戊戌变法托古改制,二者共...

14-17世纪的文艺复兴借助希腊、罗马古典文化,19世纪戊戌变法托古改制,二者共同的根本原因是

A. 封建思想根深蒂固    B. 统治势力的顽固、强大

C. 新兴的思想诞生之初薄弱    D. 新兴经济、新兴阶层相对弱小

 

D 【解析】14-17世纪的文艺复兴借助希腊、罗马古典文化,19世纪戊戌变法托古改制,本质是都是资产阶级文化,之所以披着古代文化的外衣,根本原因在于新兴经济、新兴阶层相对弱小,故选D。封建思想根深蒂固、统治势力的顽固、强大,这两者都是外因;新兴的思想诞生之初薄弱的根本愿因也在于经济、阶级的弱小,故排除ABC。  
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考点分析:
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春秋战国时期的孔孟、古希腊的智者学派和苏格拉底在(  )上可能会达成共识

A. 人类社会问题    B. 人的道德问题    C. 人自身的问题    D. 人的教育问题

 

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司马迁在整理历史材料时,“采经摭传”,“涉猎者广博”,有书本的,有档案的,有自己采访的,对这些丰富的史料,他尽可能地进行选择和考订。这说明

A. 司马迁是历史研究的开创者

B. 史料搜集只有多元化才可信

C. 史料是历史研究的重要依据

D. 历史研究必须清除主观因素

 

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1227年,宋理宗发布诏书,追赠朱熹为太师、信国公,提倡学习他的《四书集注》。此后,朱熹学说作为官方哲学,成为声誉隆盛的显学,流传数百年而不衰。据此可知,当时

A. 理学成为了社会的主导思想

B. 儒家思想已完成思辨化

C. 格物致知成为官民行为准则

D. 理学是儒佛道融合产物

 

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据统计《诗经》中有大量描写并赞美爱情的诗歌,例如《关睢》、《兼葭》等篇。而同时代的西方,智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知,轴心时代东西方思想所具有的共性是

A. 仁爱至上

B. 人文关怀

C. 强调民本

D. 批判怀疑

 

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下表为明清之际思想家的有关言论。据表可知,这些思想家

顾炎武

“人君之于天下,不能以独治也”“以天下之权,寄之天下之人”

王夫之

“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”

唐甄

“天子之算,非天帝之大神也,皆人也”“世无君矣?岂有臣乎”

 

 

A. 对传统封建政治做了反思

B. 描绘了民主政治的蓝图

C. 深刻剖析了君主专制弊端

D. 主张限制君权扩大相权

 

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