【历史-选修1：历史上重大改革回眸】
材料随着知识分子思想改造运动的发展，教育改革逐步深入。1951年下半年开始进行高等院系调整工作，11月，以华东、华北、中南三大区为重点开始确定全国工学院院系调整方案。1952年7月确定了农业学院院系调整方案。1952年下半年至1953年各类高校的调整工作全部完成。经过院系调整，全国共有高校182所，其中综合大学14所，工业院校38所，师范院校31所，农林院校29所，医药院校29所，财经院校6所，政法院校4所，文科、艺术、体育、少数民族院校31所。学校的任务，性质明确。这次调整也有不恰当之处，如机械搬用苏联经验，不适当地取消了一些学科，有的专业设置过细，对人才的成长与合理使用不利。
——据崔晓麟《重塑与思考：1951年前后高校如识分子思想改造动研究》等
（1）根据材料，简述新中国院系调整特征。
（2）根据材料并结合所学知识，分析新中国院系调整的背景。
材料从古到今，孙悟空的艺术形象发生了很大变化。
时期 | 宋元 | 明清 | “文革”时期 | 改革开放以后 |
形象特点 | 神通广大，追求个人享乐，爱憎不鲜明 | 从任性妄为到诚心向佛 | 不畏强权。敢于抗争 | 斩妖除魔的正义化身，向现实妥协的悲剧代表，叛逆不羁的个人英雄 |
——摘编自张久瑛《试论开悟空形象的形成和演变》、刘继兴《毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”》
从以上材料中任选两个相邻的时段，指出孙悟空形象的差异，并从艺术形象的时代性角度进行论述。（说明：可以赞同或反对材料中所呈现的“差异”，但必须观点明确、史论结合、史实准确）
阅读材料,完成下列要求。
材料一
在某种意义上,西方启蒙运动是对传统中的希腊路向的复归，它所反对的是神性的宰制性垄断。欧洲启蒙运动张扬科学精神，把启蒙推进到人的主体性层面，使人摆脱一切愚昧与迷信而获得自由，用人的智慧重新认识与创造历史。在西方的启蒙进程中，启蒙与传统表现为一种回归关系，它的反传统并没有打破整个西方文化体系的构架。
——摘编自骆徽等《中西启蒙运动的比较与启示》
材料二
“五四”新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面，但由于国家与民族的存亡危机，并未向西方启蒙运动一样进入到深层的理性与自由去揭示启蒙意义，而是把启蒙定位于科学与民主这样一种外显的范畴。五四启蒙运动批判锋芒直指封建宗法制度，开启了人的思维悟性，以现代理性战胜迷信。中国的启蒙运动面对的是一个帝制结构的农民社会，半殖民地农业中国之现代化的课题。因此，中国启蒙的基本困难在于匮缺自由主义现代性赖以生长的西方市民社会的根基和动力。与西方内源性启蒙相比，中国启蒙运动肇端于中西文明的冲突，是由西方现代性激活的外源性启蒙运动，与中国本土文化传统之间具有深刻的价值断裂性。
——摘編自穆克军《文化比较视域下的“五四”新文化运动再思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西方启蒙运动的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较中国“五四”新文化运动与西方启蒙运动的不同之处，并分析导致中国“五四”新文化运动不同于西方启蒙运动的原因。
新浪潮电影产生于1958年的法国,一经出现即风靡全球。这类电影刻意描绘现代都市人的处境、心理与爱情,主张即兴创作,大多没有完整的故事情节。这种现象反映了人们( )
A.对时代的困惑和迷茫
B.对社会问题的典型再现与剖析
C.对“理性王国”的失望
D.对工业化带来的精神满足
《欧美文学》中写道：“不少作家将动物学、生理学、解剖学等最新自然科学成果用之于文学创作。”19世纪后半期，将最新自然科学成果用之于绘画创作的美术流派作品是( )
A. 《自由引导人民》
B. 《伏尔加河上的纤夫》
C. 《日出.印象》
D. 《格尔尼卡》
恩格斯称赞某作家写出了贵族阶级的没落和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料。该作家属于的文学流派是
A. 古典主义
B. 浪漫主义
C. 现实主义
D. 现代主义
