【历史上重大改革回眸】
材料享有垄断经营特权的盐商，办一次盐引（食盐专卖许可证和贩盐纳税证明）要经过十几道手续，每盖一个章，就需要缴纳大笔的陋规。道光年间私盐每斤三十多文制钱，而官盐每斤卖六七十文制钱。盐商们甚至往食盐里掺杂沙土。于是，官盐滞销，私盐大行其道，甚至有些官员也加入了贩卖私盐的队伍。道光十年（1830年）陶澍接手两江总督时，两淮盐引仅能销售三分之一。道光十二年（1832年）陶澍敲定淮北研发改革方案，打破国家特许专商经营体制，实行票盐制度。无论何人，都可以交税领票，然后凭票运盐，在规定的区域和期限内自行贩卖。一时私贩无利，皆改领票盐。本来，两淮盐政经济上已经走到了绝境，经陶澍改革后，七年间完纳盐课2640余万两，存银300多万两
——摘编自俞大华《道光皇帝》
（1）根据材料并结合所学知识，指出清代进行盐政改革的必要性。
（2）根据材料并结合所学知识，概述陶澍在淮北盐场进行改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料：
在著名的《什么是启蒙》中，康德把它简要形容为可以自由地运用自己的智力。“我听到人们在所有方面都大声地喧嚣：不要争论。官员说：不要争论，执行！税务征收人说：不要争论，繳钱。牧师说：不要争论，信仰。” 同他们针锋相对，康德回应说：“要勇于认识！要有勇气运用自己的智力”
——《西方文明史：延续不断的遗产》
结合材料与所学世界近现代史相关知识，围绕“要有勇气运用自己的智力”， 自行拟定一个具体论题，并加以阐述。（要求：写出观点，观点合理、明确， 史论结合。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一：
明清时期京杭运河文化进入了空前兴盛的时代。在元代运河基础上，建 造有用于调节水量的船闸和用于泄洪及向运河输水的水闸，用于拦水蓄水的 石坝、草坝、土坝遍布运河两岸。由于规划合理、疏浚及时，四五百年间， 京杭运河河道稳定，持续畅通。运河沿线的工商业城镇是运河物质文化的一 个亮点。运河像一个环环相扣的经济链条，在它的每个环节上，都有商业繁 华的城镇作轴心，将沿途乡村紧紧地连为一体；并持续不断地通过城镇经 济发展推动区域经济的兴盛。另外，从事河道、漕运、制作、税收管理的 官员常住于运河沿线的大小城镇，十几万漕运兵丁每年往来于运河上，形成 了迥异于其他行政区域的制度文化和行为文化。运河的畅通，商业的发展及 对水运的依赖，使北方村镇中对南方流行的河神、水神的崇拜日益增多，如 起源于福建的天妃（又称马祖、天后）信仰沿运河北上，北方的神灵也泊去 南方受到当地人的尊崇，南北宗教信仰、思想意识、心理心态趋同成为明清 运河文化的重要内容。
——摘编自李泉《中国运河文化的形成及其演进》
材料二：
新中国成立后，对京杭运河多次实施清理整治工程，成为仅次于长江的 第二大干线航道，极大促进南北交通和运河沿线的经济发展。进入21世纪， 运河遗产保护和促进协调发展成为重中之重。借鉴国外运河保护与管理的先 进经验，形成完善的近代运河法律保障体系。在大运河航道建设工程中根据 当地地貌，因地制宜，尽可能保护原有生态环境。着重保护相关古迹，弘扬 历史文化，创造具有地域特色的人文景观，使运河遗产既具有发展经济功能， 又具有休闲游憩功能，更成为中华民族的文化象征。
——摘编刘庆余《京杭大运河遗产保护与利用》
（1）根据材料一结合所学知识，概括明清时期京杭运河文化的主要特征。
（2）根据材料一、二，概括新中国时期与明清时期对京杭运河保护与利用的异同，结合所学知识，说明21世纪新中国运河保护的时代背景。
世界贸易组织法律条款规定，“缔约方产品以低于其正常价值的办法进入另一缔约方商业，并且因此对某一缔约方领土内工业造成实质损害……这种倾销应该受到谴责”，还规定各缔约方国内反倾销法的内容不能与该规定相抵触。这直接表明世界贸易组织
A. 保护了发展中国家的对外贸易
B. 实现了全球范围内贸易的自由化
C. 促进了国际贸易的法制化进程
D. 使缔约国丧失了国内立法自主权
1930年苏共中央通过文件规定：“在五年计划内，我们已经不仅像五年计划规定的那样，使20%的播种面积实现集体化，而且能使绝大多数农户实现集体化。”这表明苏联
A. 重点打造农村经济
B. 努力提高机械化水平
C. 全面展开经济建设
D. 经济政策的重大调整
—首流行于17世纪末的英国民歌《呢绒商的快乐》：“我们聚集金银千千万，都是榨自穷光蛋……织工的工资本已廉，还须找茬扣工钱，生意不好马上就发表，好时就不让他们知分晓，只说：呢绒海外不好销，我们不想再干这行了。”歌中反映的现象
A. 揭示了工业革命时期工人的处境
B. 说明英国国际贸易遭遇到严重挑战
C. 客观上加速了英国的近代化进程
D. 阻碍了英国资本主义的进一步发展
