一份提交中央的报告说，“计划经济条件下，虽然有合理配置资源的理论上的可能性，但实际操作不可行。原因在于：获得各种信息需要代价；制定、下达、执行和反馈计划需要成本；不同主体之间利益难以达到高度一致；计划人员的理性非常有限。另外，中央计划手段的有限性与实际经济运行的复杂性也不相适应。”据此可知，该报告的主旨是
A. 经济建设中要发挥市场的导向作用
B. 代价成本高导致计划经济效益低下
C. 国家干预经济不具有实际可操作性
D. 计划经济难以有效地合理配置资源
近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”
A. 确立了以人为本的价值观念
B. 揭示了宇宙运行的奥秘
C. 实现了人与上帝的直接沟通
D. 描绘了理性王国的蓝图
以下是两位史家关于德国统一的历史论述：甲说：“发生在1871年的‘统一’与其说是德国民族主义发展的结果与表现，倒不如说是普鲁士实行扩张主义、并与被排斥在外的奥地利竞争的一种方式。”乙说：“俾斯麦是个彻头彻尾的普鲁士人，他对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望。只不过俾斯麦明白，普鲁士若要以强权姿态迎向未来，必然就得扮演起德国这个民族国家的领导人。”下列选项与论者观点一致的是
A. 都不认为民族主义是德意志统一的最主要因素
B. 乙认为俾斯麦统一德国的理想高于普鲁士意识
C. 都肯定普鲁士自始至终追求德意志统一的说法
D. 两位史家关于德意志统一动因的看法相互冲突
《唐律疏议·斗讼》“殴伤妻妾”条规定：“诸殴伤妻者，减凡人二等（与凡人比减二等）；死者，以凡人论。殴妾折伤以上，减妻二等”。这一规定，本质上反映了
A. 血缘亲疏
B. 男尊女卑
C. 妻妾有别
D. 引礼入法
乾隆年间，刑部制定条例、严厉禁止盗卖宗族公产，包括义田祀产以及宗祠房屋，违者处以重刑。此条例颁行后，各地宗族在修订宗族法时，皆增立专条，要求将本族族产的数量、种类、分布等情况报官备案，这表明
A. 政府是宗族公产实际所有人
B. 盗卖宗族公产现象愈演愈烈
C. 宗族是传统中国的重要根基
D. 修订宗族法唯官府马首是瞻
阅读下列材料，回答问题。
材料一：根据上述新法令，农奴在适当的时候将获得自由农村居民的一切权利。对自己全部土地仍保持所有权的地主，在农民向他履行规定的义务的条件下，让农民长期使用他们所居住的房屋，……并在获得地主同意后，购买分配给他们长期使用的土地和其他附属地作为私产。农民这样地获得一定数量的土地为私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民。
——俄国1861年“二一九法令”（节录）
材料二：根据这个伟大的法令（这里指“二一九法令”），从西方的意义上说农民获得了合法的自由；从今以后，他们成了政府的臣民，不再隶属于他们的主人。人们希望他们会被一种新的人类尊严感所激励，正如一位热心的官员在农奴解放后不久所说的：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”
——［美］帕尔默·科尔顿著《近现代世界史》
（1）据材料一，指出俄国“二一九法令”的立法目标。结合所学知识分析确定这一立法目标的主要原因。
（2）材料二中作者认为“二一九法令”是“伟大的法令”，根据上述两则材料并结合所学知识，简要评价这一观点。
