1924年1月孙中山说：“我等同在弱小民族之中，我等当共同奋斗，反抗帝国主义国家之掠夺与压迫。”又提出出民族主义主张：“一则中国民族自求解放”，“二则中国境内各民族一律平等”。材料反映出孙中山的民族主义观是
A. 推翻以满洲贵族为主的清朝统治
B. 认识到中华民族是弱小民族
C. 处理好国内民族关系，体现民族平等思想
D. 反对帝国主义，废除国内的民族压迫
五四运动前三天，美国哲学家杜威来华讲学，一待就是两年。1920年英国哲学家罗素来华讲学，停留一年。1922年德国哲学家杜里舒来华讲学，停留数月。1924年印度文豪泰戈尔应邀访华，停留一个多月。这些现象反映出
A. 马克思主义的广泛传播
B. 新文化运动的发展
C. 哲学教育受到国人重视
D. 中国政治领域的巨变
1896年8月梁启超等人在上海创办《时务报》时，每期仅销售4000份左右，半年后增加至7000余份，一年后达到13000余份，最多时曾销售17000多份，缔造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这反映了
A. 白话文刊物受到民众欢迎
B. 上海成为思想解放的中心
C. 维新派利用报纸启迪民众
D. 清政府重视舆论宣传工作
“我们当时认为，中国自汉以后学问全要不得的，……所以专读各经的正文和周秦诸子。既然外国的学问都好，却是不懂外国话，不能读外国书，只好拿教会的几部译书当宝贝。再加上我们主观的理想……我们的新学就是这三种元素混合构成。”材料中的“新学”
A. 倡导“师夷长技以制夷” B. 主张“绝对平均主义”
C. 提倡“中体西用” D. 倡导“维新变法”
19世纪六七十年代，李鸿章一再强调，中国的“制度文章”“科技水平”远超西方，西方科技如算学、矿学、化学等都是从中国学的；王韬也认为，“礼乐制度、天算器艺，无不由中国流传及外”。这些主张
A. 成为了洋务运动的科学依据
B. 打破了“华夷之辨”的偏见
C. 超越了“中体西用”的范畴
D. 减轻了传播西方文明的阻力
魏源在《海国图志》中提出中国应创设新式海军，发展工业与航运，倡导海洋风气，转移国民观念，只有掌握海权才能实现“制夷”的目标。对魏源的思想理解正确的是
A. 从海洋文明发展的视角审视民族危机
B. 将发展资本主义与抵制侵略有机结合
C. 实现了从“师技”到“师道”的转变
D. 成功扭转了中国重陆轻海的传统观念
