民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生
A. 认为三民主义与马克思主义目标一致，过程迥异
B. 认为土地国有是实现共产主义的必经途径
C. 尝试寻找中国式的资本主义发展模式
D. 接受俄国式发展道路，确立三大政策
孙中山病逝后，蔡元培曾作挽联祭奠：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；……”挽联所肯定的孙中山的主要功绩是
A. 创建中国同盟会
B. 推翻统治中国两千余年的封建君主专制制度
C. 组织发动“二次革命”
D. 积极领导反对袁世凯复辟帝制的斗争
孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A. “敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”
B. “要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”
C. “就算汉人为君主，也不能不革命”
D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
1915年孙中山致信国际社会党执行局：“我坚信，只有中国成为一个社会主义国家，我们的人民才能更幸福，他们的苦痛也才能减轻。诸君劳工和我共同奋斗······我吁请你们协助我把中国建成全世界第一个社会主义国家。”对这则史料的解读最合适的是
A.孙中山在中国最早宣传马克思主义
B.孙中山主张以社会主义来改造中国
C.孙中山放弃了原有的三民主义思想
D.孙中山成为中国早期的马克思主义者
胡锦涛同志在纪念辛亥革命一百周年大会上说“……孙中山先生站在时代前列，‘适合世界之潮流，合乎人群之需要’……。”符合当时世界之潮流的是
①发展资本主义经济 ②确立资本主义制度
③传播民主自由思想 ④大力开拓世界市场
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
“先生挺生其间，砥柱于革命中流，启后承先，涤新淘旧，扬民族大义，决将再造乾坤，四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日，满地红旗，唤起自由独立之精神，要为人间留正气。”这幅挽联是纪念
A．李四光 B．孙中山 C．毛泽东 D．邓小平
