《春秋繁露》中写道：“正朔、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要目的是( )
A. 巩固儒学在思想界的统治地位
B. 为三纲五常学说提供理论基础
C. 借助天意来宣扬大一统和加强君权
D. 将哲理引入儒学促使其思辨化
中国的山水画家在创作上讲求“外师造化，中得心源”、物我合一，这表明他们（ ）
A.主张绘画要进行必要的内心修行
B.主张绘画要专心致志
C.绘画要建立在对大自然细心观察的基础之上
D.追求用画面传达出主观情致与神韵
“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物”。孟子这句话强调的是
A. 爱的层次差别和内在的联系
B. 君子能成为圣君的必备条件
C. 君子与百姓都应有仁爱之心
D. 实施仁政的前提是仁民爱物
指南针是中国古代重要的指向仪器，下列有关叙述正确的是
A．战国时期人们在海上航行用司南辨别方向
B．哥伦布在“风雨冥晦时”用指南针进行航行
C．《武经总要》记载了用磁石摩擦制成指南针的技术
D．明代航海家郑和用支撑式指北罗盘远航西非
“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”材料对“刑德”的释读说明
A. 儒家重视德治
B. 法家主张刑德并用
C. 道家主张无为而治
D. 墨家反对君主专制
《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依佛教“明心见性”的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明
A. 唐朝实现了三教合归儒
B. 文学创作应该尊重史实
C. 唐朝道家地位开始衰弱
D. 三教合流符合政治需要
