阅读材料,完成下列要求。
材料一“爱人不亲,反(反思)其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
——杨伯峻《孟子译注》
材料二汉代政制,三代以下称美,关健即在于吏治队伍中存在一个由通经入仕形成的儒生群体。他们“学大义,以道事将”,或在朝美政,或在乡美俗,是汉代政治中的清流。
——陈明《儒学的历史文化功能》
材料三宋代儒家复兴,范仲淹所倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的风范.成为此后“士”的新标准。
——余英时《士与中国文化》
材料四儒家伦理道德在实践中造就了一代又一代病态灵魂的扭曲的人,为君主专制主义提供了最基本的社会条件,其最终归宿仍然不免是虚伪和“吃人”,决不可能把社会引向理想境界。
——刘泽华、张分田《论儒家的理想国》
(1)材料一反映了孟子的哪些思想?
(2)根据材料二并结合所学知识,简析汉代儒生群体所发挥的作用及其背景。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出“宋代儒家复兴”的背景和表现。
(4)综合上述材料并结合所学知识,你对材料四中的观点持何种态度,并说明理由。
有学者认为,从19世纪中期起,在中国社会转型的过程中,政治思想观念的变化经历了三个重要阶段:
―、1840〜1895年,中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收,从儒学经世致用为主导应付重重危机,从而产生“中国近代观念”。
二、1895〜1915年,中国人以最开放的心态学习并接受西方现代观念,形成“中国现代观念”。
三、1915年以后,特别是1919年以后,中国人对所有外来观念进行消化、整合和重构,将它们定型为“中国当代观念”。
(1)明末清初经世致用思想盛极一时,分析这一思想形成的社会原因。试列举第一阶段中国人“选择性吸收”西方现代观念而产生的近代政治思想观念。
(2)社会主流思想观念主导社会行动。你认为第二阶段形成的“中国现代观念”是如何影响中国的社会行动的?在第三阶段,“革命”成为“中国当代观念”的核心。分析1919年后“革命”观念流行的主要原因。
魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本,名教(儒学)是末;有的更是猛烈地批判名教礼法。这些都反映出当时( )
A.儒家思想的正统地位已经丧失
B.已经涌现出反封建的民主思想
C.专制主义中央集权制度的衰落
D.面临亟待重建封建信仰的任务
王冕的《墨梅图》画的是横出一枝梅花,枝干挺秀,穿插有致。画上题诗,诗画相配,表露出画家淡泊名利、不愿与统治者同流合污的高尚情操。下列绘画与之风格相似的是
A.
B.
C.
D.
2003年多哈亚运会开幕式的艺术表演,向世界人民展示了亚洲传统文化的无穷魅力。其中,中国的某一剧种以其精彩绝伦的表演感染和震撼了所有观众,表现了“国粹”的博大精深。它应该是
A. 黄梅戏
B. 豫剧
C. 京剧
D. 越剧
汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王道国相,让其致力于以德教化民众。一方面又重用张扬,鼓励其以严厉的刑罚治理长安。这反映了汉武帝时期
A. 法家思想的重新崛起
B. 君相之间的矛盾尖锐
C. 封国威胁了专制皇权
D. 儒法思想并行发展