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【历史——选修4:中外历史人物评说】 材料一诸葛亮在中国古代长期受到赞誉。西晋时...

【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料一诸葛亮在中国古代长期受到赞誉。西晋时期,陈寿在《三国志》中的描述是:“识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众(北伐曹魏),未能成功,盖应变将略,非其所长欤。”隋唐时期,诗人们有不少咏怀诸葛亮的诗篇,主要歌颂诸葛亮的忠义与才能。两宋以后,受正统观念的影响,以及南宋偏安江南的状况,使诸葛亮作为“收复中原”的一面旗帜,也别能起到激励人心的作用。元明清以后,通过小说与戏剧的传播,诸葛亮的形象也被神化到“智绝”的高度。

——摘编自《古代文人对诸葛亮的评价及其思维走向》

材料二(诸葛亮)命人教打牛,以代刀耕,彝众感悦……丞相(诸葛亮)在南中(指今云南、贵州和四川西南部)劝彝筑城堡,务农桑,诸彝感慕其德化,皆自山林徙居平壤。

——(清)冯甦《滇考·诸葛武乡侯南征》

(1)根据材料一并结合所学知识,概述诸葛亮形象的变化并说明原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出诸葛亮南征的积极意义。

 

【历史——选修4:中外历史人物评说】评分标准: (1)变化和原因:西晋时期,年代并未久远,故陈寿的描述与评价相对客观(考生如从陈寿蜀汉出身,后为晋臣的身份分析亦可得分);隋唐时期,诗歌艺术兴盛,诸葛亮忠义的形象被道德化;两宋时期,由于理学的发展和政治的需要,诸葛亮成为一个政治与道德的象征;元明清时期,由于世俗文学文学的发展,诸葛亮被文学化。(每点,答齐4点给 (2)积极意义:促进了统一多民族国家的发展;促进西南地区的开发;传播了先进的农业生产技术;促进了民族交融。 【解析】(1)由材料“识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众(北伐曹魏),未能成功,盖应变将略,非其所长欤。”“歌颂诸葛亮的忠义与才能”“起到激励人心的作用。元明清以后,通过小说与戏剧的传播,诸葛亮的形象也被神化到“智绝”的高度。”,可见不同时期诸葛亮的形象发生变化。 (2)由材料“命人教打牛,以代刀耕,彝众感悦……丞相(诸葛亮)在南中(指今云南、贵州和四川西南部)劝彝筑城堡,务农桑,诸彝感慕其德化,皆自山林徙居平壤。”,可见诸葛亮南征促进了统一多民族国家的发展;促进西南地区的开发;传播了先进的农业生产技术;促进了民族交融。  
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【历史——选修3:20世纪的战争与和平】

材料1961年,肯尼迪在总统大选中获胜,登上白宫宝座。竞选中,肯尼迪猛烈攻击了艾森豪威尔政府的外交政策。他指责艾森豪威尔政府“遏制”共产主义不够有力,忽视第三世界,还抨击共和党政府不重视防务,使美国在战略核武器方面落后于苏联。他指责艾森豪威尔政府正在“输掉”冷战,声称必须革新美国的外交政策。为了扭转美国的颓势,他上台之后就明确提出了“一手抓箭,一手抓橄榄枝”的“和平战略”。他还提出对非洲的“新非洲”政策,对拉丁美洲的“争取进步联盟”,对西欧的“宏伟计划”,即构建美国主导的“大西洋伙伴关系”,经济上建立跨大西洋的自由贸易区,削减欧洲经济一体化中对美歧视倾向,军事上继续主导北约领导权,支持英国加入欧共体等。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代篇》

(1)根据材料并结合所学知识,概括指出肯尼迪外交政策的国际背景。

(2)根据材料并结合所学知识,分析肯尼迪外交政策的战略目的。

 

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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料1977年恢复高考后,党和政府开始对高等教育制度进行全面改革。1985年,中共中央颁布的《关于教育体制改革的决定》中指出,将过去单一的国家计划招生,改变为既有国家计划生,又有委托生、定向生、保送生和自费生的各种计划同时并存的新的招生体制。同时将过去由国家统一分配,改变为在国家计划指导下,由本人选报志愿、学校推荐、供需见面、择优录取的分配制度。《决定》还指出在国家统一教育方针的指导下,扩大高校的办学自主权,加强高校同生产、科研和社会其他方面的联系,建设高校重点学科和重点实验室。针对建国以来高校专业设置“重理轻文”的现象,经过几年的调整,理、工、农、医专业种数有所减少,文、财、法、师等专业有所增加,专业结构趋于合理。针对高等教育经费严重短缺的问题,政府建立多渠道筹措教育经费的新机制,如接受海外爱国人士捐赠、接受世界银行教育贷款和开展国际教育合作、通过联合办学获得经费支持等。

——据董宝良《中国近现代高等教育史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括指出20世纪80年代高等教育改革的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪80年代高等教育改革的积极意义。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料中国收回租界一览表

 

收回

时间

国别

租界

名称

收回

时间

国别

租界

名称

收回

时间

国别

租界

名称

1917年

德国

天津德租界

1945年

日本

苏州日租界

1945年

日本

厦门日租界

1917年

德国

汉口德租界

1945年

日本

沙市日租界

1945年

日本

天津日租界

1917年

奥地利

天津奥租界

1945年

日本

福州日租界

1945年

意大利

天津意租界

1924年

俄国

天津俄租界

1945年

日本

汉口日租界

1945年

各国

北平东交民巷使馆区

1925年

俄国

汉口俄租界

1943年

美国

上海美租界

1927年

英国

汉口英租界

1902年

美国

天津美租界

1945年

各国

上海公共租界

1927年

英国

九江英租界

1943年

英国

上海英租界

1946年

法国

上海法租界

1929年

英国

镇江英租界

1943年

英国

天津英租界

1946年

法国

天津法租界

1930年

英国

厦门英租界

1943年

英国

广州英租界

1946年

法国

汉口法租界

1931年

比利时

天津比租界

1945年

各国

鼓浪屿公共租界

1946年

法国

广州法租界

1941年

日本

重庆日租界

1945年

日本

杭州日租界

 

 

 

 

 

——摘编自《中国抗日战争史地图集》

解读材料,提炼出一个观点,并结合其他相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。

 

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中外历史上都曾流传着“牛皮圈地的传说”。以下为中外史籍中关于这一传说的记载。阅读材料,完成下列要求。

材料一(传说公元前820—前774年)他们(腓尼基人)请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地以为住所。阿非利加人(非洲人)鄙笑腓尼基人的请求这样微不足道……他们允许了,并且宣誓,保证他们的诺言。于是腓尼基人把一张牛皮,缘着边,团团转,剪成一根很细长的长条,包围着现在迦太基的卫城所在的地方,因为这件事情的缘故,这个地方叫做柏萨(意为“一张牛皮”)。

——摘自阿庇安(约公元95—165年),古罗马历史学家,著《罗马史》

材料二(16世纪后期)有佛郎机(一般指葡萄牙,在这应指西班牙)者,自称干系蠟国,从大西来,亦与吕宋互市(与菲律宾贸易)。……因上黄金为吕宋王寿,乞地如牛皮大,盖屋。王信而许之。佛郎机乃取牛皮剪而相续之,以为四围,乞地称是。王难之,然重失信远夷,竟予地……久之,围吕宋,杀其王。

——摘自张燮(公元1574—1640年),福建漳州人,著《东西洋考》

材料三(16世纪后期)时佛郎机强,与吕宋互市,久之见其国弱可取,乃奉厚贿遗王,乞地如牛皮大,建屋以居。王不虞其诈而许之。其人乃裂牛皮,联属至数千丈,围吕宋地,乞如约。王大骇,然业已许诺,无可奈何,遂听之。

——摘自《明史·卷三二三·外国四》(成书于1645—1739年)

材料四天启元年(1621年),颜思齐为东洋日本甲螺(头目),引倭彝(倭寇)屯聚于台,郑芝龙附之。未几,红彝荷兰人由西洋而来,愿借倭彝之地暂为栖止。诱约一牛皮地即可。倭彝许之。红彝将牛皮剪如绳缕,周围圈匝已有十数丈地。……崇祯八年,荷兰始筑台湾赤嵌二城。

——摘自《台湾府志·卷之一·沿革》(1685-1764年成书),续四库全书·史部

(1)根据材料并结合所学知识,说明“牛皮圈地的传说”传播的背景和过程。

(2)材料二、三记述了同一历史事件,根据材料并结合所学知识评析两则材料的史料价值。

 

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战后,美国加强了广播宣传。据盖洛普民意测验显示,1946年有58%的美国人认为苏联要谋求世界统治地位,1948年有83%的美国人主张停止同苏联贸易,而到了1950年认为苏联要谋求世界统治地位的美国人已达81%。美国此举

A. 加剧了国际社会的对立

B. 遏制了苏联向东欧的扩张

C. 冲击了苏联的意识形态

D. 维护了世界贸易中心地位

 

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