战后第三次反战和平运动高潮的起因是( )
A. 苏联入侵阿富汗
B. 苏联在古巴部署导弹发射场
C. 北约决定在西欧部署美国中程导弹
D. 印巴进行核试验
如图所示全球的反战运动风起云涌，下列说法不正确的是( )
A. 和平与发展成为人们的共识
B. 两次大战的浩劫促使人们觉醒
C. 已经消除了战争因素
D. 争取和平的斗争并不顺利
1949年4月，第一届世界保卫和平大会召开，下列对此大会内容的表述正确的是( )
A. 要求“无条件禁止原子武器”
B. 要求原子能的使用只限于和平目的与改善人类福利
C. 提出“世界上不同制度的国家可以和平相处”
D. 强调核武器将导致的严重后果
硝烟散尽，反思长存。在世界人民反战和平运动不断高涨的形势下，1950年召开了第二届世界保卫和平大会。这次大会
A. 提出了和平共处五项原则
B. 发表了《罗素—爱因斯坦宣言》
C. 决定成立世界和平理事会
D. 确立了和平与发展的时代主题
材料天津市委党校井建斌认为：“近代中国的时代基调是现代化，中国近代史上的政治、经济、军事、文化思想、社会变迁，以及中外关系的处理，区域发展，少数民族问题，阶级斗争的状况，无不或多或少与现代化的进程相联系。中国近代史学科体系只能在‘现代化取向’主导下，兼采‘革命史取向’的视角，更多关注阶级斗争的发展与变迁及其对于现代化进程的作用，使‘现代化取向’臻于完善。”
——《中国近代史学术研究的新观点介绍》
阅读材料结合所学知识，围绕中国近代化历程自拟一个论题评述井建斌的观点。（要求：写明论题，条理清楚，史论结合）
阅读材料，完成下列问题
材料一：中国古代儒家民本思想产生于春秋战国时期，儒家思想家从社会现实的正面反映了春秋战国时期的人文精神，提出爱民、利民、重民、养民的思想。作为古代占据主流地位的统治思想，儒家民本思想是中国两千多年统治阶级治国的要略，对中国古代政治学说和君主政治实际运作具有深远的影响。它以君主民从的既定关系为前提，讨论设君之道和治民之道，其最终去向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安。
——《中华文本库》
（1）根据材料结合所学知识，概述儒家思想的基本内涵。
材料二：西方人文主义产生于古希腊时期，为欧洲文化的发展奠定了基础。文艺复兴时期的人文主义是宗教改革的思想基础，是对封建制度和宗教神学强有力的冲击。文艺复兴人文主义者是新教改革的中坚，是启蒙运动的先驱。西方人文主义高扬人性和个人价值，以人性反抗神权，强调人的自由、平等、权力，追求个人主义、自由主义和多元民主。人文主义自产生以来，在西方思想领域起到十分重要的作用。尤其是进入近代社会以后，人文主义精神成为资产阶级反封建的思想武器，鼓舞着人们冲破宗教神学的束缚，推翻封建专制统治。
——西安电子科技大学学报（社会科学版）
（2）根据材料一、二结合所学知识，比较中国儒家民本思想和西方人文主义的异同。
材料三：胡适说：“我们肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨，借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰性和暮气。”
——《胡适与中西文化》
（3）根据材料三结合所学知识，分析胡适要“打掉一点我们的老文化的惰性和暮气”的原因。
