1840年3月．英国曼彻斯特商会主席奠克-维卡在致荚国外相巴麦尊的信中说：“是他们自己陷入了错误的处境，适得我们不得不走上为国家所受的侮辱，……而采取被迫采取的态度，这种想法就太唐吉诃德了。”材料反映出
A. 清政府的政策损害了大英帝国尊严
B. 英国通过五口通商打开了中国市场
C. 中英之间的纠纷是完全可以避免的
D. 工业革命使英国急需拓展海外市场
中国史学会副会长熊月之认为：中国于各种学问中，惟史学为最发达，史学在中国传统社会，事实上起着准宗教的功能。皇帝无权阅读史官的记录，史官地位相当特殊，故帝王将相惧怕史官。这种情况说明了
A. 历代帝王十分重视以史为鉴
B. 后世评说对帝王将相的制约
C. 传统人伦思想制约帝王行为
D. 帝王将相功过由史官来决定
从南宋到明代中叶，珠江三角洲一直是粮食出口区。清代中叶，按耕地数和人口计算，即使只利用一半的耕地，该地粮食供应本应充足。事实上，广东全省每年需从广西、湖南等地输入稻谷400万石左右，至少一半是供应珠江三角洲的。清代中叶珠江三角洲缺粮的主要原因是
A. 区域间长途贩运兴盛
B. 重农抑商政策的松动
C. 农业生产结构的变化
D. 工商业市镇蓬勃发展
南朝时，谱学成为专门之学，士族不精谱学，不能为官，谱学既是吏部选官的依据，也是南朝鉴别庶姓大族冒名顶替、伪造家世的依据。这反映了
A. 中央集权制度不断强化
B. 门阀政治影响谱学发展
C. 士族与庶族矛盾的缓和
D. 重视选拔真才实学人材
汉元帝时，尧、舜、禹、汤等先圣贤名，商、赐、由、回、参、子夏、子由等贤徒名，以及忠、仁等伦理道德名大量涌现，而崇尚延年益寿和开疆拓土的人名却明显减少。这说明
A. 道家思想和功利主义已消失
B. 复古思潮在汉代重新抬头
C. 儒学的社会地位进一步提高
D. 统治者严格控制姓氏文化
战国时期，民间私立祠、社数量大增。男女巫成为百姓信仰鬼神的关键人物，祭祀不再是固定时间的特定仪式，而变成他们的谋生手段。这种现象反映了．
A. 儒家思想成为统治思想的紧迫性
B. 祭祀活动干扰正常社会秩序
C. 社会转型时期民间信仰趋于合理
D. 贵族政治崩溃影响民间祭祀
