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1880年前后,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人宫室之瑰丽,道路之整洁,...

1880年前后,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人宫室之瑰丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明:

A. 先进的中国人不得不正式提出学习西方政治制度的主张

B. 西方近代文明程度高,促使中国必须“师夷长技以制夷”

C. 西方近代都市的文明促使中国传统“夷夏”观念发生转变

D. 近代先进的中国人开始从“天朝上国”的迷梦中逐步醒来

 

C 【解析】“始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之”说明康有为认识到西方社会治理的先进性,促使中国传统“夷夏”观念发生转变,故C项正确;19世纪六七十年代早期维新派就提出学习西方的君主立宪制度,故A项错误;“始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之”说明康有为认识到西方文明的先进,但并未提出全面学习西方文明的要求,故B项错误;香港、上海等地虽处于殖民统治之下,鸦片战争后,近代先进的中国人开始从“天朝上国”的迷梦中逐步醒来,故D项错误。
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某中学历史研究学习小组经过中国近代史的学习后,画了一幅漫画(见图2)。你认为该小组所画漫画反映的历史时代最早应是:

A. 鸦片战争爆发前夕

B. 洋务运动时期

C. 鸦片战争结束之后

D. 辛亥革命时期

 

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网友“胖不墩儿”通过新浪微博发布系列漫画,将京剧与美食巧妙地“混搭”在一起(图1)。《霸王别姬》里的虞姬自刎,躺下变成一条红烧鱼……如此混搭,引来网友热议。下面有关京剧的说法合理的是:

 京剧的流行从地方到北京②京剧的表演以歌唱为主导  ③在清朝同、光年间走向成熟

④自民国始逐步走向世界

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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近代学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学。而后世莫能继焉者也,独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”下列对这材料理解不正确的是:

A. 离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了

B. 元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下

C. 元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视

D. 认为元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位

 

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某历史学习兴趣小组就我国古代科技成就进行讨论,下列结论明显错误的是:

A. 《九章算术》——当时世界上最先进的理论数学著作

B. 《石氏星表》——世界上现存最古老的星表

C. 《齐民要术》——我国现存最早、最完整、最系统的农书

D. 《本草纲目》——明朝一部总结性的药物学著作,被誉为“东方药物巨典”

 

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽:

A. 挑战封建礼教

B. 主张男女平等

C. 反对迷信孔子

D. 揭露儒学虚伪

 

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