据傅乐成《中国通史》叙述，周王除拥有天下共主的名义，他在政治经济上的实权，实不比一个诸侯国的国君大多少。诸侯对王室只履行纳贡朝觐，、助王征伐、救济王畿内灾患等几项简单义务，诸侯国的内政可以说是完全自主的。而周王却要对诸侯进行赐祭肉赐礼品赐服饰等诸多颁赐。诸侯对王室也只有在周初比较听话，后来渐至公开抗命，王室有时反还要受强大的诸侯庇护。这一史实说明，中国早期政治制度具有怎样的特征？
A. 以血缘关系以及宗法制维系国家政治结构
B. 最高执政集团尚未实现权力的高度集中
C. 王权需要借助神权来庇佑
D. 众多的同姓封国导致了周王室的衰微
阅读材料，回答问题。
材料一 “夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”(《礼记·曲礼》)家国同构可以看做父亲为一家之君，君为国父，君与父互为表里，国与家是彼此沟通的。故，中国古语有“欲治其国，必先齐其家”(《礼记·杂记》)的说法。
材料二秦以后，中国就开始有一个统一的政府，其政治领袖就是皇帝，皇位是世袭的。封建(指封邦建国)制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的，这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的，皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首，象征国家统一；宰相是政府领袖，负政治上一切实际的责任。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋……则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？故秦、汉以降，天子孤立无辅佐不永于商、周……郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公，贤而秀者，皆可以奖之以君子之位而长民。若夫国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！
——王夫之《读通鉴论·卷一》
（1）根据材料一说说“礼”在古代中国社会起到了哪些作用？
（2）根据材料二，结合所学知识说明，秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么。这是否意味着“家天下”制度的结束？说明理由。
（3）根据材料三，归纳概括王夫之评价秦制的观点。
阅读下列材料：
材料一我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权掌握在全体人民手中，而不是在少数人手中。……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料二议会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。
材料三第十一条联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。皇帝在国际关系上为帝国的代表，以帝国的名义宣战与媾和。
……第十五条联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于皇帝任命的帝国宰相。
材料四根据1875年法兰西第三共和国宪法，共和国的立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生，众议院通过普选方式产生。行政权由总统和内阁掌握，总统和内阁部长共同向议会负责。总统是国家元首和军队的最高统帅，并与参众两院议员共有创议法律之权，总统在征得参议院同意后，可解散尚未届满的众议院，总统的命令须经其任命的各内阁部长副署。
材料五
请回答：
（1）材料一中的“全体人民”指哪些人? 伯利克里心中的民主制度的本质特征是什么?
（2）材料二、三分别出自哪部文献?两段材料反映的两国元首所处地位有何不同?
（3）依据材料三、四，指出两国元首产生方式及与各自议会之间关系的差异?
（4）在学习“资本主义政治制度在欧洲大陆的扩展”一课后，李明同学认为法国的政体进步，史航同学认为德国的政体有效。你同意哪一位同学的观点，请说明理由。
（5）结合所学知识分析，材料五体现了哪些民主内涵?
（6）上述材料揭示的政治制度有何本质区别?
1990年全国人大通过了《中华人民共和国香港特别行政区基本法》，为实现香港顺利回归奠定了基础。《基本法》中所蕴含的原则有
①一国两制
②港人治港
③高度自治
④社会主义
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ②③
美国学者托马斯·班德认为：“在1776年美国革命乃至巴黎和约签订前的美国历史都是地方史或者单个州的历史，不是现代意义上的美国史”。真正开始改变这个局面的是
A．新航路开辟 B．《人权宣言》发表
C．《邦联条例》 D．1787年宪法
“帝国元首是德意志皇帝。皇帝有权任命帝国首相和帝国官员，有权召集和解散联邦议会和帝国议会，有权签署和公布帝国法律并监督法律的实施，帝国军队由皇帝统率，军官由皇帝任命。”上述材料反映出德意志帝国宪法具有
A. 军国主义色彩
B. 专制主义色彩
C. 民族主义色彩
D. 民主主义色彩
