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罗马法学家西塞罗在《论共和国》一书中写道:“真正的法律应具有普遍的适用性,并且是...

罗马法学家西塞罗在《论共和国》一书中写道:“真正的法律应具有普遍的适用性,并且是不变和永恒的。力图变更这一做法是一种恶,试图废止其中一部分的做法也是不能容许的,而要想完全废除它的做法则是不可能的。”他认为的“真正的法律”应是

A.习惯法

B.自然法

C.公民法

D.万民法

 

B 【解析】 试题分析:“真正的法律应具有普遍的适用性,并且是不变和永恒的。”符合自然法的精神,自然法是指宇宙秩序本身中作为一切制定法基础的关于正义的基本和终极的原则的集合。自然法是自然界教给一切动物的法律。罗马法学家把古希腊的自然法哲学注入法律,且被后人冠以“不言而喻的真理”--人是生面平等的,每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的自然权利,法律的一切规定都必须以此为最高原则。故选B。
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考点分析:
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下图中罗马民众围观的是《十二铜表法》。古罗马法学家评价这一法律:“有了成文法典,他们(平民)就可以不再依靠贵族的记忆力”。这表明它

A. 打破了贵族对法律的垄断

B. 消除了习惯法的影响

C. 实现了平民与贵族的平等

D. 突破了万民法的局限

 

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图反映了雅典民主政治的特点是

 

A.小国寡民

B.城邦政治

C.财产等级

D.轮番而治

 

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1969年,美国总统国家安全事务助理基辛格在年终记者招待会上宣称:“无视八亿人民中国人民这一件事,在我们看来就不可能建立和平了……因此,我们准备同他们对话。”材料中的“对话”体现在

A.签订《朝鲜停战协议》

B.邀请中国参加日内瓦会议

C.谋求中美关系正常化

D.共建亚太经济合作组织

 

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图是联合国大厦的一幅大型壁画,图中文字“己所不欲,勿施于人”译文被称为联合国的“黄金法则”。下列外交方针、政策最契合其精神的是

A.“另起炉灶”

B.“打扫干净屋子再请客”

C.和平共处五项原则

D.不结盟政策

 

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1982年通过的《中华人民共和国宪法》,历经了四次修正。其中1999年宪法修正案新增了

A.人民民主

B.多党合作

C.民族区域自治

D.依法治国

 

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