秦始皇在中央设立丞相、御史大夫、太尉等官职，组成中央政权机构，其直接意图是
A. 确立至高无上的皇权
B. 地方权力集中到中央
C. 建立中央集权制度
D. 防止大臣专权自恣
20世纪70年代以来，日本要求与美国建立平等的伙伴关系，其根本原因是
A. 美苏两极格局即将瓦解
B. 日本开始奉行独立的外交政策
C. 日本已成为资本主义世界第二号经济大国
D. 日本力图谋求政治大国地位
法国共和制确立的艰难历程说明
①由封建专制到共和民主是历史发展的必然趋势
②历史总是在曲折中前进
③法国的政治斗争错综复杂
④法国人民反对共和制
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
乔·韦尔斯著《世界史纲》中写道：“有一天人们将会把美国宪法的设计和机构看成是与新石器时代人的工具与设计相等的政治设置。”他认为美国
A. 新石器时代的工具与设计先进
B. 宪法的设计和机构最完善
C. 对政治民主与科技发展同等重视
D. 是政治民主的典范，民权的楷模
（历史——选修四：中外历史人物评说）
材料梅文鼎9岁熟五经，通史事，27岁时对历算学产生兴趣，随后坚定了研究历算之学的志向。37岁时第一次从朋友处获知一些西方数学知识，引发了他对西方科学技术的兴趣，从此他多方搜求西方科技书籍，认真阅读。“得泰西历算书盈尺，穷日夜不舍”，功名二字被置于脑后。
士大夫对新奇的西学反应不一，株守旧学者态度据傲，指责西学为荒诞不经之异学；开通之士认为西学多有高明之处，主张学习。梅文鼎在长期钻研中西文化的过程中形成了自己的中西文化观。他认为，中国文化价位最高，突出地表现在纲常伦理方而；在科学技术方而，中国有辉煌的古代，是中西历算发源地，但是西方后来居上，比中国更精巧；为了发扬中国古代历算之学，应该“会通”中西。他第一个比较系统地提出“西学中源”说，并考证了两次大量西传的时间（尧、西周厉王，周幽王时期）和途径，力图用“西学中源”说消弥两派分歧。他一生著作等身，梁启超在《清代学术概论》中，把梅文鼎列为清代六大儒之一，誉为清代天文算法“开山之祖”。其声誉播于海外，著作东传日本诸国。
——摘编自《梅文鼎的中西文化观》
（1）根据材料和所学知识，指出梅文鼎提出“西学中源”说的背景。
（2）根据材料和所学知识，评述梅文鼎的中西文化观。
【历史——选修三：20世纪的战争与和平】
材料第二次世界大战结束后，欧洲在政治上处于四分五裂之中，经济上由于战争的破坏也亟须重建和复兴。欧洲今后向何处去，这是欧洲各国政治家们不得不思考的问题。德法两国政治家在二战后致力于修复两国关系。
联邦德国成立后阿登纳就任第一任总理。1949年11月，阿登纳发表了著名的“破冰解冻”演说，他说：“我决心要以德法关系作为我的政策的一个基点”，“和法国的友谊将成为我们政策的一个基点”。1951年4月，《欧洲煤钢联营条约》在巴黎签字，“为法德之间恢复友好关系打下了基础”。1957年3月，西欧六国签订了欧洲经济共同体条约和原子能联营条约，即《罗马条约》，“（为西德）开辟了通向与法国真正合作的道路”。1963年1月，阿登纳访问巴黎，他同戴高乐一起签订了《法德友好合作条约》，标志着德法和解这一历史进程的最后完成。从此，人们所说的“巴黎——波恩轴心”开始形成。
——摘编于吴有法梁瑞平《论二战后阿登纳德法和解思想的产生及意义》
（1）根据材料并结合所学知识，分析二战后法德和解的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明“巴黎——波恩轴心”形成的意义。
