西塞罗在谈到罗马法时说：“真正的法律是正确的理性，它与自然和谐一致，它撒播至所有的人，亘古不变。人类立法不得企图背离该法，而且不得毁损该法。不可能在罗马有一种法，在雅典有另一种法；无论何时何地，它都是有效的。"西塞罗认为
A. 罗马法颁布后尽量不要修订
B. 罗马法适用于世界大部分地区
C. 罗马法体现了自然法的原则
D. 罗马法继承发展了雅典的法律
下表是中国城市化水平变化表，这反映了
A. 家庭联产承包责任制推广
B. 乡镇企业迅猛发展
C. 经济体制改革的不断推进
D. 对外开放不断深化
1945年10月，毛泽东在回答英国记者“如何理解自由民主的中国，的概念”的提问时说：“它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由，它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。”这一表述的主旨是
A. 肯定美国的政治模式
B. 建立人民民主专政国家
C. 促进民主、和平建国
D. 批判国民党的独裁统治
近代以来，在太平天国运动、戊戌维新、辛亥革命、新文化运动的冲击下，“近自妇女解放声起，离婚别嫁亦日益见多”，女子也逐渐能继承遗产。这说明
A. “男女平等”成为社会共识
B. 女权运动推动时代变革
C. “西学东渐”改变婚恋观念
D. 社会变革促进观念转变
关于洋务运动的史学评价，有人认为它是腐朽没落的清王朝的自救运动，有人则认为是中国近代工业化的开端。出现这种差异的主要原因是
A. 史观影响史学结论
B. 史学研究要服务现实
C. 史实可以自由解释
D. 历史认识无客观标准
王守仁也谈“格物致知”，但他所说的“致知”是“致良知”，“格物”是“正行”，“格者，正也；正其不正者，去恶之谓也；归于正者，为善之谓也。”这说明王守仁
A. 主张用伦理道德去规范自己的行动
B. 认为人的意念是天地万物的本原
C. 批判程朱理学否认孔孟的至高权威
D. 承认个人私欲倡导个性自由发展
