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中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自...

中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A. 君主专制缘于宗教权威

B. 政治统治借助于人伦秩序

C. 皇权至上促成祖先崇拜

D. 祭天活动强化了宗法制度

 

B 【解析】试题分析:据材料提到,秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先,结合所学知识可知,“承天”而“子民”、祭拜自己的祖先。都体现了儒家伦理道德,这反映了秦汉以后政治统治借助于人伦秩序,故B正确。材料无法体现君主专制缘于宗教权威,故A错误。 材料也不能说明皇权至上促成祖先崇拜,故C排除。材料没有强调祭天活动强化了宗法制度,故D排除。
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考点分析:
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战国时期,各诸侯国在撰写本国史籍时,多称自己为“夏”或“中国”;同时还追溯它与夏商周各代王朝的过往关系。这反映了

A. 华夏正统的意识

B. 家国同构的理念

C. 王权独尊的观念

D. 国家统一的趋势

 

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有人指出“宗法分封,诚然有其制度设计巧妙之处,却也有先天带来的弊病”。“先天弊病”是指

A. 贵族执政

B. 层级严密

C. 尊卑有秩

D. 代远情疏

 

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周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封

A. 推动了文化的交流与文化认同

B. 强化了君主专制权力

C. 实现了王室对地方的直接控制

D. 确立了贵族世袭特权

 

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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料

女真原只有自己的语言,无文字。当时记事、传令以刻木为契,与邻部交往,借用契丹字。金太祖起兵反辽时,出现了专门从事口头传达命令的使者,女真语作“闸刺”。由于“闸刺”无法适应战争中传递信息和颁布政令的需要,金太祖命完颜希尹依仿汉字楷书'参照契丹文,创造女真字,在1119年(金天辅三年)正式颁行,史称女真大字01138年(金天眷元年),又颁行一种女真小字,是依照契丹字和汉字的偏旁创制的。金太祖为推广女真字,在京师设有专人传授的学校,又设立译经所,用女真字翻译汉文经史。女真字的创制,是汉族、契丹族和女真族文化交流的结晶。

——摘编自王钟翰主编《中国民族史概要》

(1)根据材料并结合所学知识,概括金太祖创制女真文字的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,分析金太祖创制女真文字的历史意义。

 

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【历史——选修3:20世纪的战争与和平】

材料

美日同盟是20世纪时间跨度较长的政治军事同盟。二战结束后,冷战的爆发使美国开始改变对日政策。中国革命的胜利使美国意识到必须加速扶植日本,以达到对共产党中国遏制的目标。朝鲜战争不但使美国更加迫切地扶植日本,而且需要与日本建立同盟关系。日本敌视苏联和中国的政策,使其加快了与美国结盟的步伐。《旧金山合约》、《日美安全保障条约》以及《日美行政协定》等美日同盟的三个基础性条约确定了联盟的政治军事性质。美日同盟自建立之日起就具有极强的针对性,对国际关系产生了重要影响。

——摘编自叶俊《从传统结盟到战略合作》

(1)根据材料并结合所学知识,概括指出美日同盟形成的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,分析美日同盟的影响。

 

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