下图所示为中国近代一则自行车广告，中有“同昌飞马牌女车，注册商标，谨防假冒。乘脚踏车有益体育，女体育家宜提倡之。电报（有线号码、无线号码）……电话（号码）……”等字样。该广告反映出
A. 自行车已成国人的主要代步工具
B. 自行车成为女性锻炼身体的首选
C. 自行车改变着人们的观念和生活
D. 19世纪末广告宣传方式日趋多样
下表是1840—1913年间，外国列强在苏州设厂的数量和资本情况，其中1894—1913年间大幅增长是由于
时间（年） | 工厂数（家） | 资本额（千元） |
1840--1870 | 7 | 2802 |
1870--1894 | 16 | 4829 |
1894--1913 | 136 | 103153 |
A. 列强对华经济侵略的主要方式转变
B. 清政府放宽对民间设厂的限制
C. 民族资本与外国资本相比处于劣势
D. 买办和买办化的商人势力大增
近代某电文写道：“闻洋人在宁波并无租界，谓之洋人寄居之处，中国官出款为雇巡捕，弹压保护，办法较他口为妥……拟于苏、杭新开等处仿照办理。”此电文最早应写于
A. 19世纪中期
B. 19世纪末期
C. 20世纪初期
D. 20世纪中期
清初思想家颜元认为：“宋儒自喜为通天下路程，为亦以晓路称之，其实一步未行，一处未到”。又特别强调“书本上见心头上思，可无所不及，而最易自欺欺世。”以下主张与他的观点最相近的是
A. 格物致知
B. 本心体悟
C. 心外无物
D. 经世致用
有文献记载：“今又有巧便之法。造木板作印盔，削竹片为行，雕木为子，……盔字既满用木楣楣之，使坚牢，字皆不动，然后用墨刷印之。”该“巧便之法”创制于
A. 唐代
B. 宋代
C. 元代
D. 清代
下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为
齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。 | 晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。 |
A. 墨家
B. 法家
C. 道家
D. 儒家
