儒学经典成为国家规定教科书是在______时期 （ ）
A. 秦始皇 B. 汉高祖 C. 汉武帝 D. 唐太宗
百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，以下对其影响的叙述，正确的是 （ ）
A. 奠定中国传统文化体系的基础 B. 促进了中国古代由原始社会向奴隶社会过渡
C. 冲击君主专制的统治 D. 确立了儒家思想的正统地位
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”持这种观点的是 （ ）
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
春秋战国时期，各种思想流派异彩纷呈。其中主张加强君主集权的学派是 （ ）
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
非选择题
材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相
——《汉书·董仲舒传》
材料三为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——张载《张子语录》
至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
请回答：
（1）材料一的主要思想是什么？与材料一相比，材料二有何发展？分析其原因。
（2）根据材料三中张载的言论，指出宋代理学在塑造人格和德操方面有何建树。
（3）根据材料三、四，指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同并分析其原因。
（4）综合以上材料，归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
A. 逐渐平民化 B. 逐渐贵族化 C. 逐渐神秘化 D. 逐渐宗教化
