中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是（ ）
A. 《诗经》 B. 《道德经》 C. 《春秋繁露》 D. 《离骚》
《齐民要术》中强调“顺天时，量地力，则用功力少儿成功多。任情反道，劳而无获”。这句话所反映的农学思想是
A.顺应天时，多种经营 B.工商皆本
C.因时制宜、因地制宜 D.重农抑商
南宋著名文人、政治家周必大在给朋友的信中记录了这样的事：“近用沈存中法，以胶泥铜版移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”信中所说的“沈存中法”是指
A. 造纸术 B. 雕版印刷术
C. 活字印刷术 D. 指南针测向技术
伏尔泰曾说：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意的为所欲为，那就太奇怪了。”这反映伏尔泰
A. 忽略自然科学所取得的成就 B. 批判民主、平等和自由思想
C. 认为人类应当勇于打破自然规律 D. 借助自然科学论证理性主义
卢梭指出，法律是“公意”，任何人都不能凌驾于法律之上，人民不仅有决定政府形式和执行者的权利，而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。这表明卢梭主张 （ ）
A. 君权神授 B. 人民主权 C. 信仰得救 D. “美德即知识”
马丁▪路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（ ）
A. 开始把人性从宗教束缚中解放出来 B. 从神学的角度论证了人的自由和独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位 D. 打破了《圣经》的权威
