清末有人说:“西学之精,莫非原本中国……今精舍方言、格致两斋,通其言语文字,以造就译才,兼考求新理新物,为制器利用之,是乃昌明中国实学,将以西学化为中学,非弃其学而从西学也。”由此可见,作者( )
A. 认同“中学为体,西学为用” B. 认为西方的“新理新物”不值得学习
C. 反对学习西方的语言文字 D. 主张全盘西化
著名历史学家蒋廷黼先生撰文指出:“林则徐仅仅只是旧时代的精英,是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明林则徐( )
A. 仍然是闭关锁国政策的代表 B. 其思想主张着眼点是维护旧秩序
C. 是主张向西方全面学习的思想家 D. 是晚晴资产阶级思想家中的精英
一个欧洲人谈及其在美国的见闻时说:“这种地方真令人难以置信:这里有工人的帐篷营,尤其是还有无数在建铁路的护路工……此外还有缠作一团的电报和电话线缆,错综复杂的在建电力铁路线延伸至看不到边际的遥远城镇。”他描述的这一现象最早发生于
A.17世纪末 B.18世纪末
C.19世纪初 D.20世纪初
19世纪晚期一西方报纸称近代西方某著作阐述:“……变异通过自然选择的作用,使得一些物种适应现存环境的特征得到发展,这些适合生存的物种发展起来,而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出,由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是
A. 有力地冲击了神创世学说
B. 开辟了微观物质世界研究的新途径
C. 为启蒙运动提供了思想武器
D. 开创了具有严密逻辑体系的近代科学
爱因斯坦说:“至今还没有可能用一个同样无所不包的统一概念,来代替他的关于宇宙的统一概念。要是没有他的明晰的体系,我们到现在为止所取得的收获就会成为不可能。”爱因斯坦所说的“他”是( )
A.牛顿 B.伽利略 C.爱迪生 D.瓦特
《汉书•艺文志》:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的是( )
A. 隶书是在楷书的基础上出现的 B. 隶书的发明与抄录公文狱事有关
C. 隶书是奴隶社会阶段出现的 D. 隶书是由甲骨文直接发展演化而来