在井冈山时期,毛泽东写出了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《星星之火可以燎原》三篇文章,提出了工农武装割据思想。这一时期
A. 明确提出了农民是革命成功的保障
B. 毛泽东系统论述了新民主主义革命理论
C. 毛泽东思想已经形成了完整的体系
D. 马克思主义理论初步与中国革命实际相结合
“等到自强、变法、拳祸都失败了,国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案。”作者认为孙中山的方案
A. 有利于挽救清朝统治的危机 B. 能够促进民族资本主义的发展
C. 本质是资产阶级民主革命 D. 是解决民族危机的新方案
1917年3月,陈独秀在《答俞颂华(宗教与孔子)》一文中指出:“中外学说众矣,何者无益于吾群?即孔教亦绝非无可取之点,惟未可以其伦理学说统一中国人心耳。”据此,陈独秀认为
A. 认为西学对我国无益
B. 已经摒弃资产阶级的价值观
C. 并未全盘否定中国传统文化
D. 对中西文化态度片面
有人认为:“汲取欧洲文明,必须……首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,可以顺利达到目的。”和这一主张基本一致的是
A. 新文化运动 B. 太平天国运动
C. 辛亥革命 D. 五四运动
1888年康有为第一次上书光绪帝时指出:“倭伺吉林于东,英启藏卫而窥川滇于西,俄筑铁路于北而迫盛京,法煽乱民于南以取滇粤。”由此可知戊戌变法的重要背景是
A. 民族资本主义的发展
B. 民主思想的传播
C. 《马关条约》的签订
D. 民族危机的深重
关于近代以来中国学术的发展,有人感慨,我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系,而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出
A. 近代中学发展缺乏稳固根基 B. 中国学术分类体系渐趋成熟
C. 近代中学发展深受西学影响 D. 中国传统儒学不适应社会发展