马丁·路德指出，只有那些努力工作的人才更容易为上帝所接受。加尔文认为，一个人能否获得拯救，在他出生之前就已经由上帝注定了，他毕生所能获得的财富就是上帝慈悲的证明。这些主张在本质上
A. 崇尚金钱与现世享乐 B. 反对天主教会的说教
C. 适应了资本主义发展的要求 D. 肯定了个人奋斗的主导作用
王安石“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神，是他决心变法的写照。对此理解全面的是
A. 认为天象与变法毫无关系，不必害怕
B. 认为人们有各种议论是正常的，不能听信流言蜚语
C. 传统的习惯和法制中不合时宜的部分需进行改革
D. 体现出王安石面对错综复杂的形势，锐意改革，坚持变法的精神和敢于斗争的勇气
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”如此胸襟的他为宋仁宗赏识而进行改革，其改革的核心是
A. 整顿吏治
B. 理财
C. 军事改革
D. 教育改革
北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是
A. 学会先进的农业生产技术
B. 加速向封建生产方式的转化
C. 生产生活比较稳定
D. 学会汉族的文字和风俗
北魏实行均田制，其中的“均田”是指
A. 没收地主多占的土地，平均分给无地农民
B. 将国家掌握的土地有限度地授予无地农民
C. 将荒地收归国有，招募流民垦种
D. 将全国土地按人口进行平均分配
秦惠文王即位后，商鞅遭迫害出逃至一客栈投宿，客栈主人不敢收留，说：“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐的。”商鞅只得逃往魏国避难。这个“作法自毙”的故事说明
A. 商鞅之法已经深入民心
B. 商鞅本人遭民众切齿痛恨
C. 守旧贵族反攻倒算
D. 商鞅对秦国没有贡献
