面对教皇的责难，马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要意见是
A. 脱离罗马教皇统一德意志地区
B. 教徒信仰自由，不必禁欲苦行
C. 教徒需摆脱宗教束缚，争取自由
D. 通过《圣经》信仰上帝，无需通过教皇
在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本
A. 殖产兴业的经济政策 B. 富国强兵的奋斗目标
C. 全盘西化的生活方式 D. 文明开化的文化政策
“既然已经认识上帝的意识，就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是
A. 极力反对教会神学
B. 认为信仰即可得救
C. 主张简化宗教仪式
D. 主张建立民族教会
王安石变法中的青苗法、免役法、均输法要解决的共同问题是
A.减轻农民负担 B.限制高利贷、大地主剥削
C.抑制土地兼并 D.改变积贫，达到富国目的
20 世纪 30 年代经济危机时期，美国农业部长华莱士一方面实施农业贷款，一方面收购多余的物资和 粮食食品，免费发给城市人民，为美国度过经济大萧条起了重要的作用。其做法类似王安石变法的
A. 青苗法 B. 募役法 C. 均输法 D. 市易法
陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局……”由此可以看出孝文帝改革
A. 为唐朝大一统和文化繁荣奠定了基础
B. 促进了民族大融合
C. 促进了北方社会经济的恢复和发展
D. 为中原文化输入了新鲜血液
