满分5 > 高中历史试题 >

阅读材料,回答相关问题 春秋战国时期,发生着从“大夫士”到到“士大夫”转变 春秋...

阅读材料,回答相关问题

春秋战国时期,发生着从“大夫士”到到“士大夫”转变

春秋以前为“大夫——士”“士之子恒为士”。“得士者昌,失士则亡”流传于战国时期,“游士”们不但周游列国而且从原有身份中游离出来。“士大夫”这一概念在此时出现,指居官或有职位、社会地位的文人

(1)根据材料概括“士”的“身份”的变化。结合所学分析促成其变化的历史因素“科举取士

——国之大事

宋·苏撤在《上皇帝书》称,“凡今农工商贾之家,未有不舍弃旧而为士者也”,“(明末)科举所得,十之八九皆白徒”,“士”的构成继续发生着巨大变化。马克斯·书伯在谈论官僚系统时谈到了中国的科举制度,“开科取士的深层含义绝非关于考试技术层面的层层设计…

(2)归纳宋明时期“士”的特征,分析“开科取士的深层含义”。

 

(1)变化:从贵族变为具有一定官职或社会地位的知识分子。 因素:宗法分封制走向崩溃;世界世禄制逐渐被官僚制取代:列国争霸,亟需人才:相对宽松的学术环境。( (2)特征:来源于社会各阶层:多通过科举选拔。 含义:(打破了世家大族对官职的垄断)为各阶层人士的晋开提供机会:扩大统治基础: 提高官员素质:完善官僚政治。 【解析】本题考查“士”的“身份”的变化及原因、宋明时期“士”的特征和科举制的影响,主要考查学生对材料信息的分析概括能力和联系所学解决问题的能力。 (1)“士”的“身份”的变化可以根据材料中的“‘士大夫’这一概念在此时出现,指居官或有职位、社会地位的文人”等信息分析概括得出。促成其变化的历史因素应当联系所学,从当时的社会状况来回答。 (2)宋明时期“士”的特征,可以根据材料中的“凡今农工商贾之家,未有不舍弃旧而为士者也”“科举所得,十之八九皆白徒”等信息分析得出。“开科取士的深层含义”应当联系所学,从科举制的影响来回答。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

习近平用“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”来向巴西媒体表明自己对于干部遴选的想法。下列主张与习近平的想法属于同一思想流派的是

A. “治世不一道,便国不法古”

B. “治大国如烹小鲜”

C. “大道之行也,天下为公”

D. 天下兼相爱则治,相恶则乱

 

查看答案

关于中国传统文化主流思想的演变有如下论述:经大乱后,社会比较安宁,故人得有余裕以自厉于学;旧学派权威既坠,新学派系统未成,无定于一尊之弊,故自由之研究精神特盛。当时诸大师,皆遗老也。其于宗社之变,类含隐痛,志图匡复,故好研究古今史迹成败,地理厄塞。上述这一演变具体是指

A百家争鸣局面出现

B宋明理学形成

C儒学正统地位确立

D明清儒学活跃

 

查看答案

有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回复圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学

A. 强调三纲五常教化作用

B. 突出儒学的伦理道德

C. 注重强化封建神学思想

D. 束缚并压制人和人性

 

查看答案

先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”;但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化

A. 吸取了法家思想的治国理念

B. 体现了道家休养生息政策

C. 反映了家庭伦理关系的紧张

D. 使儒学独尊地位得以确立

 

查看答案

老子认为“无为无不为”,因为天地万物,都有一个独立不变、周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去作安排。该思想

A. 源自对社会现实的反思

B. 批判了诸子百家思想

C. 希望重建等级社会秩序

D. 否定了自然法的思想

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.